“丝绸之路”一词最早来自德国地理学家费迪南·冯·李希霍芬公元1877年出版的《中国-我的旅行成果》一书。丝绸之路通常是指长安（今陕西西安）、从甘肃、新疆到中亚、西亚，洛阳(今河南洛阳)为起点，连接地中海国家的陆上通道。这条路也被称为“陆上丝绸之路”，以区分未来另外两条被称为“丝绸之路”的交通路线。中国丝绸制品在这条路西运的货物中影响最大，因此得名。
一般认为，西汉张骞两次出使西域，成功掀开东西方之间的珠帘，使各国使者、商人、传教士沿着他开通的道路来来往往，开辟了中外交流的新时代。因此，人们通常把丝绸之路肇事者的王冠戴在出使西域的张骞身上。
经过对相关历史资料的分析，我认为最早开辟丝绸之路的是比西汉张骞早1000多年的周穆王姬满和与他进行第一次丝绸交易的西王母。周穆王用丝绸换取了西王母的狩猎权。周穆王在西部地区打猎了三个月，大约有100辆车把皮毛拉回了周朝。他付的丝绸最多不超过八辆车。
西周第五代君王周穆王姓姬。他是一位才华横溢的君王，曾率部西巡到西王母部落的行踪，记载在古籍《穆天子传》中。只是因为后人加油添醋，附会了很多美好的想象，让周穆王和西王母的瑶池相遇变得神话。事实上，我更相信，洗去附会的神话，在历史上是真的。唐代大诗人李商隐曾写过一首诗：“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀叹。八骏日行三万里，穆王为什么不重来？“虽然李商隐写这首诗意味着讽刺当代，但从另一个角度来看，它证实了周穆王和西王母的故事广为流传。
在《穆天子传》流传之前，《史记·周本纪》中有周穆王西行的记载:“穆王十七年，西巡，见西王母。”东晋学者郭注释:“西王母，西王也”。《左传·昭公十二年》说:“如果昔穆王想学习他的心，如果他周游世界，他一定会有车辙。”甚至“祭公谋父的诗《祈招》也止于王心。”
为阻止穆王西行，祭公谋父作《祈招》诗，但穆王不听，仍辍心西行。《史记·赵世家》更详细地记载了穆王西行：“造父乘匹，与桃林盗李、花柳、绿耳，献之缪王。缪王使造父御，西巡，见西王母，乐之忘归。这就是周穆王乘八骏御战，西行到西王母国，看到西王母“乐之忘归”的故事。能让周穆王乐而忘归的人，一定是一位令人陶醉的美丽夫人。
西晋太康二年(公元281年)，今河南省祁县有一个叫“不准”的盗墓贼，在战国时期偷了一座魏国墓葬。因此，出土了大量的竹简，通称“古墓竹书”，竹简长两尺四寸(古尺)，每简四十字，用墨水书写。其中有《穆天子传》、《周穆王美人盛姬死事》后来合并为《穆天子传》。还有一本非常重要的出土史书：《竹书纪年》。
这本书记载:“至于西王母之邦，吉日甲子，天子宾于西王母。........乙丑，天子西王母在瑶池上。西王母还为天子吟诵:‘西土，野生。虎豹是一群人，和鹊在一起。我不会搬家，但我是皇帝和女儿...’天子驱动岩石，但它记录在岩石后面，树的槐眉说‘西王母之山’。"
这里详细记载了周穆王驾八骏御战，西巡到西王母的国土，西王母在瑶池畔大摆酒宴，款待周穆王的情况。席间，穆天子和西王母喝酒赋诗，西王母用委婉优美的歌声与周穆王交谈。歌舞，情投意合，所对之歌叫瑶池对歌。西王母先歌云：“白云在天，山陵自出。道路悠远，山川所之。将军没有死，还能回来？？”;听完之后，周穆王唱道：“归东土，和谐诸夏。万民平均，我顾见汝。与三年相比，将复而野。”;西王母接着唱道：“建彼西土，居野。虎豹为群，于鹊与处。嘉命不迁，我只是帝女。彼此世民，又要去子了。吹笙鼓簧，中心翔翔。唯天之望，世民之子。”
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用现代话来解释：在欢迎宴会上，西王母首先唱出了对贵宾的热烈欢迎：“蓝天白云可以作证，高山欢迎，你不知疲倦，千里迢迢来到昆仑，带来友谊和和平。只要你能长寿，欢迎下次再来。”
周穆王非常感动，回唱道：“我很高兴得到你真诚的邀请。当我回到我的国家时，我将与华夏的各个部落团结一致，让人们过上美好的生活。我会再次拜访你。让我们三年后在这里见面。”
西方王母得到了周穆王的回答，激动地叹了口气：“我住在西方的荒野里，真的很偏僻和荒凉；老虎和豹子和我在一起，乌鸦和喜鹊和我在一起。我守护着这片土地，不搬家，我是皇帝的女儿；可怜我善良的人，会和你分开，不能跟着你。音乐家们演奏着春天，心在音乐中飞翔；君主，只有你是上帝的关注。”
宴会结束后，周穆王在太阳落下的岩山上种下了一棵槐树，并选择了一块题为“西王母之山”的巨石，以示纪念。
此时的西王母，无论形象和能力如何，都让周穆王非常满意；同样，周穆王的威严和勇敢也让西王母一见钟情。主人和主人可以说彼此相爱，不愿意放弃。《古风》唱道：“周穆王，八骏穷千里，朝昆仑顶，晚上喝瑶池水。”
但是，不管怎样，毕竟两个人都是古代的领袖。所以，除了口头上的善良，没有别的了。
因此，正式贸易开始了。
丝绸贸易的数量和品种：
根据《穆天子传》的记载，“穆王17年西征，去昆仑丘见西王母。”开始的会议仪式是:白圭玄璧。后来，周穆王拿出了“锦组百纯，布组三百纯”。“纯”是量词的意思。“周礼”说“纯丝只有五两”。也就是说，当时一条丝不超过五两。周穆王给了西王母100条彩色丝绸和300条素色丝绸。“西王母再拜受。”
第二天，西王母离开周穆王，向各部落通报，允许周穆王在其领地狩猎。
“六师之人翔宇在旷原，得无疆(无限也)，鸟兽绝群(猎物被清理干净)。”“天子载羽百车...东归。”经过三个月的狩猎，周穆王收获了100多辆鸟兽猎物，满载东归。
这是一项以产品（丝绸）换取资源的贸易，也是丝绸之路丝绸贸易的记录。可以说，周穆王和西王母开辟了丝绸之路贸易的先例。西王母得到这些丝绸后，并没有独自享受它们。一些贸易行为也流向了阿拉伯和北非。
公元1993年，奥地利考古学家在古埃及女性木乃伊的头发中发现了一块丝绸。这种丝绸和木乃伊属于古埃及的21个王朝。可以推测，这种丝绸很可能来自西方王母的丝绸贸易。
中国夏商周断代工程将周穆王的时代定为公元前976-922年(公元前1001-947年)。公元前963-公元前959年，穆王西巡逻开通丝路的时代应该是。在公元前1000-900年之间，放大考古和商贸时代的两端。在这百年里，古埃及正处于二十一王朝和二十二王朝之间。也就是说，西王母收到丝绸后不久，又开始与他人贸易，世界著名的丝绸贸易开始了。
据说丝绸之路贸易的肇事者应该是周穆王和西王母。他们主导的丝绸贸易是成功的典范，也是后来者的典范。
有人问西王母部落在哪里？有很多答案，据说是祁连山（古昆仑山）附近的青海西宁和青海湖；但更多的人主张是新疆天池（天池也被称为瑶池），或者去准格尔、克拉玛依和于和。无论位置如何，这些地方都是丝绸之路的重要城镇。
可以肯定的是，周穆王和西王母在西域丝绸之路上相遇。
丝绸之路最早是怎么来的？由周穆王和西王母共同开辟的