余治一伤寒，也昏昏欲睡，六脉弦大，余说：脉大而昏睡，定非实热，甚脉随气奔也。强为治之，用火灸关元穴。第一次艾灸患者感到疼痛，直到70岁，然后昏睡不疼，艾灸到三鼓，患者开始思考饮食，服用姜汤，三天后，活力来回，汗水解决。余思前证，少阴病。发晕，全像阳证，若投以承气，怎么能不死呢？因此耳聋不呻吟，身生赤里窝，十指冷到脚上，身重如山，口多痰唾，时发热，均少阴证。
在中医历史悠久、星星灿烂的歧黄医家中，南宋的窦材并不是一位具有巨大影响力的著名医生。其个性的学术思想和独特的医疗方法尚未被中医界广泛理解或应用。然而，就是这样一个“无名小卒”，却没有关注张仲景、孙思邈、王叔和其他著名艺术家。他认为自己“可以用自己的观点和自己的家庭技能来治疗小病，但治疗大病无效”（扁鹊的心书和序言），并以“三代扁鹊”自命自命，成为中国历史上第一所医学学校（扁鹊学校）的最后一位后裔。窦材依靠“黄帝心法”，但以扁鹊的名义，结合“40多人的治疗”，在晚年实现了《扁鹊心书》(1164年成书)。书中断然提出并应用了“烧艾第一、丹药第二、附子第三”的救命心法。自古以来，“傲人必有过人之处”，窦氏保命三法值得研究。
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窦采编写的《扁鹊心书》分为上、中、下三卷和神方一卷。书中注重温阳，禁寒，高度推崇烧灸。因此，这本书的很大一部分是关于艾灸的理论讨论和许多疾病的艾灸治疗，具有很高的学术和临床价值。
窦材的评价是什么？他对后人的贡献是什么？