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窦材有哪些医学理论?他提倡什么理论?

须识扶阳

道家以消尽阴影,炼就纯阳,方得转凡成圣,霞举飞升。故云:“阳精若壮千年寿,阴气若强必伤。又云:“阴气未消终死,阳精若在必长生。因此,为了医生,要知道保阳为本。晚年阳气衰竭,手脚不暖,下元虚疲,动作困难。如果盖人有呼吸,他就不会死。气者阳也会生,所以阳气会死。无病时,常灸关元、气海、命关、中湾,更服保元丹,保命延寿丹,虽不长生,也能保百余年寿。(今人只是爱趋死路,动云:我有火病,很难服用热药。所有延迟的医生都倾向于附和,不说上焦有火,即云中、下积热、委顿,也不知道变化。或遇见明眼之医,稍启扶阳之论,不知不觉地相互摇头,左右盼望,不等书方,而已有不服之意。在这个世界上,施姜附还是很难入,而丹药、烧艾的说法,断然是不可行的。)

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住世之法

绍兴间,刘武军中步卒王超,本太原人,后入重湖为盗,曾遇异人,授以黄白生活之法,年至九十,精彩满润。辛毛年间,岳阳民家,多受其害,能日淫十女不衰。后来被俘,临刑,监察问:你有异术,相信吗?说:无也,只有火力耳。每年夏秋之交,即烧关元千芯,久久不畏寒暑,累日不饥。到目前为止,脐下一块,如火之暖。难道不闻土成砖,木成炭,千年不朽,都火之力吗?死后,刑官命令剖腹暖地,得一块非肉非骨,凝如石,即艾火效耳。所以《素问》云:年四十,阳气衰退,日常生活疲劳;体重50,耳目不聪明;60阳气大衰,阴痿,九窍不利,上实下虚,泪流满面。夫人之真元是一身之主,真气壮则人强,真气虚则人病,真气脱则人死。保命方法:烧艾第一,丹药第二,附子第三。人到30岁,可三年一灸脐下300壮;五十岁,可两年一灸脐下300壮;六十岁,可一年一灸脐下300壮,让人长生不老。

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余50时,常灸关元500壮,即服保命丹、延寿丹,渐至身体轻健,羡慕饮食。六十三时,由于忧怒,突然看到左手寸部的死脉,十九动而止,是灸关元,命门各五百壮。五十天后,死脉不复见。每年经常这样艾灸,就得到老年人的健康。就是歌说:一年只有300辛苦,艾灸取关元功能多,健身轻身无病患,彭寿算更多。(先生的三法实际上是保命的关键,但上策者更害怕,拒绝行动;中策古今痛扫被视为危险之路;如果下策用得早得当,也可以十救其五。多年来,遵守不是无效的,也不是无效的。效则人云偶中,否则诽谤蜂起,这不是姜附之过,而是热肠之招。我徒不能这样退缩,视人之死可救,莫之救也。)


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