许叔微(1079～1154年)，字知可，宋真州(今江苏仪征县)白沙人，南宋医学家。曾经是翰林学士，成年后愤怒地学习医学，活人很多。所以《普济能事方》又称《类证普济能事方》，书中共收录了300多个方剂，按病种分为25门。这本书是徐几十年医学经验的结晶，采方简单，理论清晰，实用价值高。《伤寒百证歌》、《伤寒微论》、《伤寒九十论》、类证普济本事方、《仲景脉法36图》等，书籍较少。@ 还有《活法》、《辨证》、由于长期失传，《翼伤寒论》等书籍无从稽考。
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许叔微(1079～1154年)，真州白沙(今江苏省仪征县)人，宋代杰出的医学家，研究和运用《伤寒论》的所有人，经典派的创始人之一，曾任徽州、杭州府学教授、吉贤院学士，人称许学士。许叔微心慈近佛，志思忠纯，遇事敢言，为人豪爽，弃官归医，最终享有“名医进士”的美誉，百姓奉为神医。有《伤寒百证歌》、《伤寒微论》、《伤寒九十论》、《普济本事方》、《普济本事方后集》传世，另一部《活法》、《辨类》、《仲景脉法三十六图》等书现已散失。
元按五年(1090年)，因父母双亡，再加上屡试不举，随后弃儒习医。南宋建炎元年(l127年)，真州疾疫大作，徐叔微上门诊治百姓，十活八九。后南渡居常州，迁太湖马迹山(今无锡马山)。绍兴二年(l132年)中进士，历任徽州、杭州府学教授、翰林学士，人称许学士。因不满高宗苟安江南、秦桧陷害忠良，退休乡下，行医济人。与抗金名将韩世忠过从密。岳飞被杀后，韩世忠自请解职，移居苏州，常渡太湖访许叔微，表达忧国情怀。许叔微是宋代研究《伤寒论》的大家之一，对辨证施治理论进行了阐述和补充。他说：“治疗伤寒，首先要明表内虚实。能明这四个字，则仲景397法，可坐而定。“在他们的学术思想中，更突出的是对脾肾关系的理解。他们认为肾是一身之根，脾胃是生死之根。其中，肾是主要因素。补脾“一定要暖肾气”。这一观点对后人对脾肾关系和临床座位的进一步研究非常有启发。
许叔微：字知可，宋真州白沙人，南宋医学家，经方派创始人之一