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揭秘:感动齐桓公的三个【宠臣】下场怎么样?

三个宠臣感动了齐桓公

齐桓公有三个宠臣,分别是公子开方、竖刁、易牙,这三个人陪着齐桓公吃喝玩乐,很受齐桓公的青睐。

除了想办法哄齐桓公开心外,他们还有“感动齐桓公”的事迹。

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公子开方是公子,但不是齐国的公子,而是卫国的公子。他放弃了卫国公子的地位,为齐桓公服务。此外,当他的父亲去世时,他没有回去参加葬礼,而是留在齐国陪同齐桓公。齐桓公说:公子开方爱我胜过爱他的父亲。

竖刁的事迹更感人。起初,他是一个贵族家庭的孩子。当他还是个孩子的时候,他被送到宫殿为齐桓公服务。不要以为宫里的孩子都是贫困家庭的孩子。事实上,在春秋时期,有地位的孩子可以在宫殿里工作。

后来,当他长大后,竖刁开始遗精,这意味着他不能再在宫里工作了,所以他被父母带回家。接下来,应该是上学、娶媳妇、生孩子,然后在宫里伺候齐桓公,一官半职不成问题。然而,竖刁对这些事情并不感兴趣,但他特别怀念宫殿里的生活,所以他利用成年人不在家的机会,剪下剪刀喂狗,然后休息半年,回到宫殿为齐桓公服务。“刁这小子,爱我胜过爱自己。齐桓公感慨,更喜欢竖刁。是的,对于普通人来说,割鸡比死更痛苦。

为什么他叫竖刁?竖是一种职业,意思是太监。

易牙的故事也很感人。易牙是一位非常优秀的厨师,也是中国厨师的祖先之一。齐桓公非常喜欢他做的菜。有一次,易牙为齐桓公做了一头乳猪。齐桓公说:乳猪很好吃。我不知道婴儿肉是否这么好吃?

说话者是无意的,听者是故意的。第二天,易牙真的为齐桓公做了一个婴儿。齐桓公吓了一跳,问易牙发生了什么事。易牙说:主人想吃婴儿肉,所以我煮了我儿子。

齐桓公当时不知道该说什么。我不知道他是否吃人肉,但至少有一件事让齐桓公感动了——人们为了自己一句话就杀了他的儿子。

不被感动的管仲

齐桓公的宰相管仲不喜欢三宠。齐桓公临终前来看他时,他提到了这三个人。

管仲说:“主人,易牙、竖刁、公子开方这三个人都不是好人,离他们有点远。”

“可是,易牙很爱我啊,他把儿子都蒸给我吃啊。”

“人性是最爱儿子的,他连儿子都忍心杀了,对别人还有什么不能做的呢?”

“然而,竖刁为了留在我身边,自己阉割了自己。”

“人们最看重自己的身体。他甚至不在乎自己的身体。他会在乎别人吗?”

“公子开方呢?他放弃了卫国公子的位置跟着我,父母死了也不回去奔丧。他不是真的爱我吗?”

“连父母都可以抛弃,还有谁不能抛弃呢?”

齐桓公对管仲的话感到困惑:为什么这三个人的感人事迹在这里变得不人道?

尽管齐桓公感到困惑,但他知道管仲看问题是有道理的。@ 尽管他不愿意,但他还是把这三个人都赶走了,不允许他们在自己身边。

管仲死后不久,齐桓公真的觉得生活没有乐趣,忍不住又把三宠招回来了。

后来的事情完全按照管仲的推论进行,于是齐桓公生病了。他的几个儿子为了争夺王子的位置而明争暗斗,三宠加入了这场斗争。最后,易牙和竖刁把齐桓公关在后宫,饿死了他。

“唉,仲父真是圣人。我不听他的话,所以今天结束了。我死后,哪里有脸见仲父?呜呜呜呜。”齐桓公临死前,发出了这样的哀叹。

更悲惨的是,齐桓公去世后67天才有人为他收尸。

锐评

不要鼓励违反人性

齐桓公和管仲对三件事三个人的结论完全相反。为什么?

齐桓公只看到了外表,却不去探索本质。管仲从人性出发看问题,所以能看到本质。

人性首先是自私的,每个人首先想到的是自己。@ 人们有家庭,父母的善良,妻子的爱,这种家庭甚至超过了自私。在不同的文化中,家庭感情是不同的,这表明家庭感情在很大程度上受到后天环境的影响。然而,家庭感情是人性的重要组成部分。至于其他的,它是次要的。

当一个人甚至不爱自己,甚至不爱自己的亲戚时,这表明这个人要么有更大的阴谋,要么有心理变态,人性扭曲。如果一个人的基本人性不存在,他可能是超级高尚或残忍的。但最大的问题是,他的行为是不可预测的。

不要违背人性,也不要鼓励违背人性。

在过去,中国有很多违背人性的东西,但至少有一点是符合人性的,那就是司法实践中的“父为子隐,子为父隐”,这意味着父亲不能证明儿子的罪行,儿子也不能证明父亲的罪行,这符合人性。

事实上,关于人性的争论在中国历史上是著名的。

在春秋之前,人们被认为是廉耻的。@ 春秋以前使用周礼,周礼是建立在人们普遍理解羞耻的基础上的。关仲曾经说过,一个国家存在的基础是“礼义廉耻”,礼义是建立在羞耻之上的。春秋末期,礼崩乐坏,周礼无法规范社会秩序,人们开始思考人性是怎么回事。

在我们著名的《三字经》中,第一句话是:人之初,性本善。性善论是孟子的提法,他也被认为是正宗的儒家思想。

李克、商鞅等最早的法家认为人是无耻的,所以需要刑法来约束。到了荀子,他们断言人性本恶。

在人性问题上,西方和中国的做法有很大的不同。在西方,除非老人真的很难站起来,否则很少有人会为老人让座。西方人的道德水平低吗?一些中国人曾经在美国为老人让座。结果,美国老人不仅不欣赏,而且愤怒地说:“你认为我太老了,站不起来吗?”

在中国,事情恰恰相反。在我们的极端宣传下,有些老人甚至会拳脚加不让座的人。

为什么会发生这样的事?还是要归结于人性,西方人在这里体现了人性自尊的一面。

因此,在西方不受欢迎。例如,如果你为一个清洁工扫街,他会认为你在羞辱他的能力;在中国,这是一件好事。

问题是,你的人性善良的一面会同时触发对方人性邪恶的一面。


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