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为什么宋襄公是宋国数百年来最著名的君主?

宋朝几百年后能拿出来的君主是宋襄公,这位君主经常被嘲笑,也就是迂腐的仁义伤害了自己和宋朝。人们谈论的是将楚成王的北进中原与宋襄公的迂腐形成鲜明对比。经过几千年的演绎,宋襄公几乎成为了宋朝的基本代言人。即使在任何搜索引擎中,宋朝也绝对是一张照片。也就是说,宋襄公站在战车上,手里拿着长矛,指挥着几匹战马向前冲锋。在他身后,他看起来像宋朝的士兵,他想称霸诸侯。但后人都知道,宋襄公赶紧给楚成王送礼,就是在洪水之战中输给了楚国,最后把宋国霸主的梦想送给了南方蛮夷之国楚国。这真的是一件很奇怪的事情。大宋国没有其他君主能拿出来吗?宋国真的那么脆弱,只配当诸侯的笑柄吗?

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多年来,宋人一直在轮回这个国家的衰落和终结。在周天子的“兴灭国,继绝世”政策中,宋人本身就是失败者,屈服于周天子,周围都是姬姓诸侯。虽然大多数人认为宋是一个大国,延续了殷商以来的优秀文化,但正如那些称霸中原的大国所知,宋国的国力每况愈下,尤其是战国开放后。七雄们以武力改变世界格局的举措,正一步步把宋国拖向深渊。如果宋国没有改革和复兴,国家注定要加速灭亡。如果宋朝没有改革和复兴,这个国家注定会加速灭亡。宋人显然是一个具有自嘲精神的民族。也许他们是微子领导的殷商后裔。经过几年的思想洗脑,他们的反抗意志力已经完全屈服于周朝、改革和复兴以及幻想。在整个春秋战国时期,宋人基本上没有彻底的变法派人物和翻天覆地的变法事件。即使是宋朝的世仇郑国,也有过子产这样的变法先驱,说明宋朝人很少有变法之心。

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宋字在甲骨文中是一所房子,颇具中国传统文化意象的房子,是宋人的起源。宋人的初衷是微子启臣服周朝,遮风避雨,找个地方住在家里,繁衍生息,延续殷商血脉。从现代的角度来看,宋只是上面的天花板和下面的沉重柱子。关键在于它和柱子一起属于木头。虽然它可以支撑整个房子,但它毕竟是木头做的。毕竟,它是腐朽的。属于木头的人总是温柔优雅的。他们不能打败属于钢铁的人,也就是说,他们提倡武术征服。宋微子以稳定宋国政为目的,提升了周朝礼乐体系的地位,使君臣之礼逐渐深入宋人心中。然而,骨髓中仍有一些对周人灭亡的仇恨。这种矛盾的思想促成了宋人对周天子的敌视。宋朝后来为诸侯征服,诸侯的理由是宋人不贡献周天子。

在整个春秋战国时期,宋国的领土并不小。即使在早期,它也比秦、晋、鲁卫等诸侯国大,可能包括今天的江苏和安徽省。此外,它们都位于物产丰富、水路和陆路交通发达的地区。由于殷商人先天的商业文化属性,宋国在几代君主的努力下,逐渐成为春秋战国时期最富有的诸侯国,但越富有,宋国就越被打败,这种模式在后期越明显,就越难改变。这看起来很眼熟吗?这看起来很熟悉吗?是的,几千年后,宋朝与祖先宋国有着相当大的联系,经济越来越发达,但失败越来越多,直到最终被外国人摧毁。国名宋似乎不适合建国。许多出现在这个国家的君主没有野心。他们的视野不够开阔,看得不够远。君主没有统治王子的野心。即使有一个宋襄公,如果他想成为霸主,他也不会拿出枪杆。树一面旗帜也是“仁义”。宋朝的悲剧似乎早已注定。

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就像个人的生活会受到精神规律的影响一样,国家的命运也会受到社会思潮和政治观念的侵蚀。宋国在思想上常年被姬姓诸侯排斥压迫,在军事上多次遭到强国的侮辱性侵略。俘虏国君、俘虏权臣的事情经常发生。然而,宋人所谓的仁义,应该说已经偏离了宋襄公时代。在宋襄公国君的带领下,在战争年代迂腐遵守道德礼仪的控制下,成为宋国人认可的社会思潮,后来被宋国人代代相传。即使传播到诸侯列国,宋襄公也被称为仁君,但宋襄公当时并没有得到贵族圈子的认可。比如宋襄公的弟弟目夷不同意他的做法,楚国的成功大臣也说宋襄公“好名无实,轻信篡谋。“认为宋襄公真仁义无非是生活在宋国底层的人,还有很多不知道真相的文人,还有那些崇尚仁义理念的所谓贤人。“认为宋襄公真仁义无非是生活在宋底层的人,还有很多不知道真相的文人,还有那些崇尚仁义理念的所谓贤人。对于宋公的子女来说,真仁义、假仁义都是政治权谋,可以用来忽悠别人。几百年后,宋经常发生公族动乱,说明是假仁义。对每一个看清春秋战国的人来说,宋人的假仁义其实是一目了然的。

宋朝公民和朝臣的问题是,他们不会真正从历史中吸取教训,总是忘记过去,不断犯同样的错误,在北晋和南楚统治,宋混合,多年的战争,基本上每两年发生一次大规模的战争,这也是一种折磨。一方面,他们倾听周天子的礼乐教诲,逐渐认同君君臣臣的观念,另一方面,他们试图恢复殷商的先进文化观念。宋朝的公民子女始终处于矛盾阶段,整个宋朝历史上都穿插着斗争和夺权。即使宋朝末代君主宋康王最终夺取了宋朝的位置,成为了宋朝的君主。可以说,在所有诸侯列国中,宋国的公族内乱最多、最频繁,被杀被驱逐的君主最多,这就是宋国仁义的悲哀。

没有永恒的力量,国家往往从内部开始衰落,这种衰落与人们的道德观念和欲望追求密切相关,宋公民的财富、妇女、军事权力甚至文化复兴,这种价值体系和社会趋势在宋,个人思维往往成为改变政治形势的关键,如历史书华督觊觎孔夫佳的妻子,导致内乱。至高无上的权力,有时在个人面前显得如此卑微,即使是王者也会开始失去存在的价值,王国的灭亡显得如此轻松。对于宋人来说,套用这句名言,并不是说我们可以征服世界,而是给我26个公族子弟,我们可以被世界完全征服。宋国的命运系在公族身上,仅此而已。


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