明末清初,认为北方没有“剃发令”而引起反抗,只是一种错觉。
例如,山东高苑的谢迁起义;山东榆园军的反清斗争;山西大同总兵姜镶嵌在山西的反清运动;参加延安营的王永强在陕北起兵反清;甘肃回族将领米喇印、丁国栋的抗清运动数不胜数。
在大顺朝政权统治的短暂时间内,农民没有沉重的税收,如释重负。山西、河北、山东、河南等地一度出现了“太平景象”,原本到处都是“土贼蜂”。
清军入关后,公开宣布维护地主豪绅的利益。为了应对李自成、张献忠和南明的敌对武装力量,恢复粮食征用和赋予,新老官绅无所畏惧地进行了反击倒算,导致各地自发武装抵抗烽火,甚至超过了明末崇祯时期。
清廷的“剃发令”一发布,官绅也分为两部分:一部分忍气吞声,乞求清廷的怜悯;一部分从依附于清廷到公开,或秘密反清。
正是北方反清武装斗争牵制了大量清军,延长了南明政权的生存时间。
那为什么北方的反清总是被忽视,或者总是给人一种没有反清斗争的错觉呢?
南明的几个政权都是在南方建立的,清朝和南明的对峙主要发生在南方,导致北方没有反清运动的错觉。
至于清初的剃发问题,其实有很多知识盲点,甚至可以说很多争论完全是鸡同鸭。
例如,许多人讨厌电视上的大辫子戏剧,并讨厌教科书中宣传的丑陋辫子。他们认为江南在清初反对清廷,反对留辫子。事实上,事实并非如此。
首先要说的第一个问题是,清初江南反抗的不是留辫子,而是剃头发,也就是额头剃头发。按照儒家传统,父母不能剃头发。
在古代,只有看透红尘的和尚或犯罪者才会剃头。普通人剃头被认为是一种极大的侮辱,这就是清初江南反抗的原因。
重要的事情说三遍,引起抵抗的是剃须,也就是前额剃须,而不是留辫子!留长发是汉人的传统习俗,辫子只是绑着,几乎与抵抗无关。
此外,所谓的嘉定三屠反抗剃须,在很大程度上,剃须只是诱因,真正引起镇压,实际上是反叛。
而且嘉定的镇压强度不高,否则一屠就不会有二屠,二屠就会有三屠,三屠就会有很多人。如果真的是屠城,一次就够了,怎么能屠三次?
在这里,我想透露一个小秘密。事实上,扬州十日和嘉定三屠都是清末革命党为反清而夸大甚至伪造的历史。真实的历史远没有那么严重。
就问题而言,汉人真的发问题引起了广泛的反抗吗?答案是否定的,根本没有。
原因很简单。清廷根本没有在全国范围内大力实施这一政策。事实上,在农业社会治理机制下,清廷的权力最多只在县内。县以下基本上由绅士治理,不能强力发展。
也就是说,嘉定三屠目前宣传的本质是造反。所谓反抗剃须,只是借口,不是事实本身。
[img]664000[/img]
认真地说,清朝以后,中国人的辫子实际上有一个过程,也就是说,首先从读者开始,读者是官员,官员必须服从朝廷的政治命令,所以这个群体是第一个留辫子的人。
然后,这种氛围蔓延了几十年甚至几百年,在士人的带领下,剃发留辫最终成为普通人的习俗。
如果你不相信,你可以看看《康熙耕织图》。从中你可以看出,许多农民在康熙面前仍然是一样的。他们留着长发,没有剃须辫子。这仍然是在康熙和康熙面前!
没有什么说法说不剃头就要杀头?!显然革命党没有知识,胡说八道!
换句话说,剃须辫是一种习俗,但也是一个过程,可能形成数百年,直到乾隆年间,成为绝大多数中国人接受的习俗。
这个解释是唯一正确的答案。请不要被无知的革命党和历史民科误导。非常感谢。
有专业背景,保证不坑你。坑,也绝不讨论!
在清朝(后金)之前,当金人南下时,他们还占领了一座城市,并命令所有居民发送昆明。如果你不遵守,你就会死。当时,东北居民无论如何都不能接受昆发的行为,所以他们争相反抗。镇江(辽宁丹东)、复州(辽宁瓦房店)、海州(辽宁阜新)、金州(大连)、盖州(营口)宁死不剃头。
[img]664001[/img]
金朝已经占领了这些城市,如镇江,属于辽东,并组建了杀害金人的使臣。于是金朝命令将军乌尔古岱等人带领军队进行检查。他说,只要把领导的几个人交出来,就没事了。只要他们剃了头,属于每个家庭,什么都没有。然而,镇江人没有听那一套,拒绝合作,所以金兵立即开始了大屠杀,拒绝剃头的人投死了鸭绿江。
然后有人张嘴说,啊,北方人不反抗。
奴性。
你是真知道啊还是假知道?
满城人是否值得殉难?
另一种情况必须说,当金人在东北地区时,拒绝剃须的东北人可以向南跑。当江南大屠杀时,也有人陷入困境。但一旦过了河,整个明朝就消失了,无法逃脱,就不会逃脱。显然,你可以跑到山东明朝的统治区,不需要投鸭绿江,然后不要投鸭绿江。除非没有退路,比如镇江人投鸭绿江。
当金人来到北京时,他说他为明朝除贼,杀了李自成,并迎接明朝王子进入北京。人们来迎接他们。结果,他们发现金人王子多尔根。在震惊之间,许多日子后,他们下令剃须。北京人拒绝了,命令不剃须的人杀死他们,所以北京人一个接一个地逃跑了。关上城门,困倦的人死于反抗,消极反抗。改变剃须风格也是死亡。
金人到山东,遭遇民间武装顽强反抗,名叫榆园军。清顺治二年(1645)先后攻克曹州(今山东荷泽)、濮州(今范县西南)、定陶、城武(今成武)四城,以明朝忠义王建都曹州为鲁王,改元天正元年,连克巨野、东明。清朝派出两省重兵围攻两个月,但没有效果。顺治四年后,山东义军大破名府。最后,顺治十二年,金人围困榆园,决定黄河大堤。后来,大多数义军死亡。
在整个东北地区,普通人的抵抗还没有成为一个系列,但并非没有抵抗。抵抗的形式是死亡或逃亡。在山东、山西、河北等地,聚集在一起的人们拥有明朝的王子,形成军队,重创金人,坚持了十多年。在南方,由士人领导的城市在许多城市中死亡。
比如江阴有阎应元、陈明遇、扬州士子,都形成了一根绳子。殉难者有骨气,没有殉难者呢?被困在城里,没有领导,所以有很多昆发者,犹豫的人会被砍死。在这种情况下,他们中的大多数人都是诗书之家,他们中的一些人死于闭门自焚。
许多儒生和士子躲在山里,不问世事,把自己当成明朝的遗产。还有一些积极影响消极反抗的行为。金人规定他们必须剃头发。在整个清朝,所有人在第一个月都不剃头发,这被称为“思旧”,然后被误传为“死叔叔”。
@ 不要想当然地挑起争端。北方的抵抗非常激烈,也不是没有大规模的出血事件,也不要依靠想象来抹黑那些死去的古人。不要在这种事情上搞地域黑,这很恶心。
清廷剃发令在南方引起强烈反抗,为什么北方没有呢?