嘉靖皇帝沉迷于炼仙丹，在位45年，是明朝第二长的皇帝，其中有30多年没有上朝，都在炼仙丹。看到大臣时，嘉靖皇帝穿着道袍。一般大臣叫他陛下，他不太高兴。如果叫他真人，他会很高兴的。而且不理朝政，偶尔理朝政，写的圣旨谁也看不懂。他认为自己写的是天书，自己是真人，真人写的不是普通人能理解的。
嘉靖皇帝写的圣旨极其简短，三不多两。如果有人能理解，皇帝会认为你的心符合真人，所以他会重用它。当时奸臣严嵩能掌握大权，他能猜出皇帝写的圣旨。
嘉靖皇帝控制臣下的标志性动作是“纸出禁，人猜不到”，即让臣下去执行令人费解的指甲，从而营造出天家恩威莫测的神秘感，起到保密的作用。徐阶从礼部尚书进入内阁参预机要后，有一天，太监在徐阶传递了一个手指，并写了六个字：“清齿与德，怎么样？按常规理解，牙齿，指代年牙，即年龄；德，即道德，引申为德。“爱卿你的年龄和德行相比，匹配吗？"想必徐阶得到这样一种感觉就像是一种呵斥的意志，一定是冒着冷汗。
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徐阶夫人也是个聪明人，看到老人的难色，提醒道：“不会说欧阳德吧？”
欧阳德，嘉靖进士两年(徐阶是今年的探花者)，继徐阶之后，召拜礼部尚书、翰林院学士，仕途略逊于徐阶。就学养而言，他是王阳明的直接弟子，他的资历和年龄(比徐阶大7岁)都要老。
徐阶和欧阳德在政治和思想上都是志同道合的。徐阶曾这样介绍欧阳德：“居家孝友数瓶，节食以周其族，凡赖婚葬者若干人。把吐仓放在乡下，集孩子教礼仪。而对他的性格，徐阶可谓赞不绝口：“心知其是，即毅然行之，虽有害有不顾；知其非，虽利不敢为。“欧阳德是王阳明心学“致良知”的坚定实践者和传播者，被公认为江右王学的直传之一，为发明师的旨意和卫护人员的说法做出了巨大贡献。
听了妻子的建议后，徐阶突然意识到第二天他和欧阳德分别多大了。徐阶对嘉靖皇帝的隐语测试可以说是满分。不久，徐阶被提升为内阁次辅，并开始与严松和严党的真正竞争。
当然，徐阶得到圣心很重要。作为一个有趣的故事，谈论它是很重要的；但在太监的起起落落中，他能“善良、体贴、体贴”是最重要的。当然，这个看似普通却埋线重重的“君臣答对”，不是第一次也不是最后一次...
爱炼丹修仙的嘉靖皇帝说了一句话，徐阶吓出冷汗