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如果不是行仁义,秦穆公早就死在韩原了。后来的大秦帝在哪里?

公元前645年,卑鄙、无耻、忘恩负义的晋惠公姬夷武利用秦国饥荒的机会,亲自带领军队前往秦国,准备一举摧毁秦国。不管有多糟糕,他都能赢得秦国的几座城市。面对晋国的入侵,秦穆公也上阵组织了自卫反击战。

十一月的天气还是有点冷,但是秦晋两军已经在韩原对峙,那就是今天山西河津与万荣之间的黄河东岸。秦军骂晋惠公忘恩负义,背信弃义,而晋军则说天给不取,必遗其祸。双方从唇枪舌战升级为刀剑相向。当时的战争主要是汽车和人,即汽车战争和步兵战争。作为当时的军事大国和强国,秦晋有更多的汽车战争。有一段时间,战场上尘土飞扬,喊杀声响彻天空,尸体堆积如山,血流成河。

晋惠公年轻气盛,坐在第一辆马车上,冲向秦军。在晋国的冲击下,秦军明显处于劣势,刀劈斧剁,挥戈使矛,刀光剑影。但秦军自古以来就以强悍著称,即使在晋军的猛烈冲击下,依然拼死不退。双方来来往往,经过一段时间的战斗,都鸣金收兵,为了补充一些能量,修养调整,这样下一轮就可以打了。

回车的过程中,晋惠公的马车出了事故,陷入了泥泞,怎么也出不来。可想而知,在如此激烈的战场上,总有几个人不能下车去推。晋惠公在马车上急得像锅里的蚂蚁,司机也用力打前面的马,可惜无济于事。秦穆公后面看到机会来了,丫丫的,夷吾啊夷吾,真是天助我也,看我不活捉你!秦穆公的马车直奔晋惠公,似乎马上就要杀晋惠公了。

晋军也看到自己的国君陷入泥泞,纷纷回救。这一次,秦穆公很痛苦。他想包围晋惠公,但他被别人包围了。夷吾在马车上笑,骂秦穆公愚蠢,秦穆公也骂夷吾卑鄙。在秦穆公即将被晋军俘虏的关键时刻,一支300人的敢死队突然从秦军冲了出来。他们像老虎一样冲下山,势不可挡。他们不仅成功救出了秦穆公,还牵着羊,反手牵着猪抓住了晋惠公。这时,晋军群龙无首,失去司令部的军队结局必然是崩溃和数千英里。

这三百人敢死队怎么了?原来他们都是生活在城外的农民,当时被称为野人。秦穆公失去了一匹宝马,跑到王城外,被一群人俘虏,结果可想而知,马肉进入了每个人的肚子。后果更可预见。官员们想用这些人来治罪。秦穆公向秦穆公汇报后,不仅要求放弃这些人,还要赏酒,并说:“寡人闻古贤,爱民如子。们不能因为牲畜而伤害人类的生命。吃马肉而不喝酒,容易生病,赏十坛酒。“吃国王宝马肉的野人不仅没有受到指责,还喝了酒,这对他们来说是一种伟大的善良。当晋军来袭时,他们参军杀敌。特别是当他们看到秦穆公处于危险之中时,他们不惜一切代价上前报答穆公的生命之恩。

《易经》说:“积善之家,必有余庆。还说“天佑善人。“看看秦穆公行的仁义和活着的人生,我们也要积累好运,多帮助别人。想象一下,如果秦穆公当年处死了那些人,那么秦穆公肯定会死在韩原的战场上。这样,后来的秦始皇和统一的大秦帝国在哪里?如果世界少了邪恶,多了善良,少了冷漠,多了热情,少了自私,多了奉献,少了事与自己无关,高高挂起,多了送玫瑰,手有余香,那么我们的社会一定是美好、温暖、幸福、和谐的。


如果不是行仁义,秦穆公早就死在韩原了。后来的大秦帝在哪里?如果不是行仁义,秦穆公早就死在韩原了。后来的大秦帝在哪里?

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