为了回答这个问题，我们必须从这个职位的起源开始。国子监祭酒始于西晋武帝国子祭酒，后由北齐、隋唐、明清延期。官职基本属于朝廷最高学府:国子监。主要任务是掌上大学的法律和教学考试。
祭酒原意是指在古代盛宴上献酒祭神的老人，后来也被称为老年人或尊者。汉代，医生祭酒是医生的第一位。隋唐以后，西晋改造国子祭酒，称国子祭酒为国子祭监主管官。清末开始废除。后来，它也被广泛称为文坛、艺术界、学术界和文化界的领袖。
西周国家最高学府被称为“太学”，
汉武帝设立“太学”也继承了传授儒家经典最高大学的功能。西晋“国子学”旨在突出国家教育管理机构的功能。北齐被称为“国子寺”。隋、唐、宋、元、明、清被称为“国子监督”。1905年12月6日，1905年12月6日，学校改革，国子监督裁定废除，其教育行政功能纳入学校部门。
西晋武帝咸宁四年(278年)﹐始立国子学﹐设立国子祭酒和博士一员﹐掌教诸生。
国子寺改名为北齐。
隋文帝时，改寺为学。不久，废国子学，只立太学一所，省祭﹑医生；置太学博士，总知学事。杨帝即位，改为国子监，复置祭酒。
唐沿这一制度，国子监下设国子﹑太学﹑四门﹑律算﹑书等六学，各学各立博士，设祭酒一员，掌管监学政策，向皇太子讲经。唐高宗龙朔元年(661年)，东都也设监。曾经改名为司成馆或者均监。
宋沿唐制，分为西京国子监(今河南省洛阳市)、东京国子监管(今河南省开封市)增辖武学。
元代分为国子监管辖国子学。
明清改国子学为国子监。
唐宋八大家之首韩愈、明代理学家湛若水、贪官严嵩、著名首辅徐阶都做过国子监祭酒。王一荣发现甲骨文时，也是国子监祭酒。国子监祭酒沿革
宋代
宋初承五代后周制﹐设国子监﹐招收七品以上官员子弟为学生。端拱两年(989)改国子监为国子学校﹐春化五年(994)依然是监狱。庆历四年(1044)建太学前﹐宋代国子监系最高学府。但是高﹑中级官员的子弟坐监狱看书﹐仅是挂名﹐数量既少﹐平日听课的人很少。
设立自己的太学和其他学校﹐国子监督管理成为全国学校总机构﹐凡太学﹑国子学﹑武学﹑律学﹑小学﹑州县学等培训学生﹑推荐学生应举﹑修建校舍﹑画三礼图﹑绘圣贤像﹑建阁藏书﹑皇帝视察学校﹐都属于它的主持筹办。
元丰改革官制(见元丰改制)前﹐国子监事有监事﹑直讲﹑丞﹑主簿等。从元丰三年(1080)开始﹐改造国子祭酒(即旧判监事)﹑司业(祭酒副手)﹑丞﹑主簿﹑太学博士(即旧直讲)﹑学正﹑学录﹑武学博士﹑律师等官﹐监督分为三个案件﹕厨库案管太学钱粮了﹑颁发书籍条册﹐学案管文﹑武术学生公私考试﹑补试﹑上舍试﹑发解试等升补﹑考选行艺﹐了解杂案管理和监督杂务。各案设胥长﹑胥佐﹑贴书等官员多员。
国子监还设有书库﹐刻印经史书籍﹐供朝廷索取﹑给予和本监出售。在监狱里，南宋专门设立了“印字所”。国家子监所印书称“监本”﹐一般雕刻精美﹐居全国之冠。北宋陪都西京﹑南京﹑北京也陆续置国子监﹐设分司官﹐由朝廷执政﹑服务员等官迭互充﹐职事颇简﹐仅出纳钱粮﹐事实上，它已经成为士大夫休养的地方。崇宁四年(1105)﹐罢三京国子监官﹐各设司业一员。
元代
辽太祖位于南部，京国子监督﹐设祭酒﹑司业﹑丞﹑主簿﹑下辖国子学。中京又建国子监﹐与上京相同的设官。金代国子监管辖下的子学﹑太学﹐设祭酒﹑司业各一员﹔监丞二至三员﹐一员兼管女直学。元初置国子监﹐属集贤院﹐下辖国子学﹐设祭酒﹑司业﹐掌国子学教令﹔监丞﹐专领监务。另外，蒙古国子监和回国子监﹐以示与汉人﹑南人之别。明代
明初设中都国子学﹐后来改为国子监﹐掌国学生训练的政令。明成祖永乐元年(1403)﹐在北京设立国家子监﹐所有祭酒(校长)都来自四品﹑司业(副校长)正六品﹑监丞正八品﹑从八品各一员的典册。
清代
清代国子监督管理全国各类官学(宗学)﹑觉罗学等除外)﹐设管理监事大臣一员﹔祭酒﹐满﹑汉各一员﹔司业﹐满﹑蒙﹑汉各一员。另设监丞﹑博士﹑典簿﹑典籍等学官。光绪三十三年(1907)﹐并归学部。
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清 王奕荣(甲骨文发现者)国子监祭酒
国子监祭酒相当于现在的职位是什么？相当于教育部考试中心主任、高等教育司长(司局级)。
国家子监祭祀相当于现在的职位 这个职位的起源是什么？