建国时，周天子有一个非常关键的制度，那就是分封制。周天子把周人的亲戚和孩子封在征服的地方，用这种血缘关系维护了整个王朝的统治基础。这些封国大多是周天子的亲戚。周天子和列国诸侯都非常重视这种关系，认为基于血脉的关系是最稳定的。但事实上，这种关系真的牢固吗？当然不是，史书里有:“世道衰微，邪说暴行有作，臣杀君者有，儿子杀父者有。在孔子看来，周朝似乎正从亲戚关系的破裂走向崩溃。
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纵观整个春秋战国时期，所谓的“世界衰落”无处不在。齐桓公统治了一段时间，最终被儿子关闭并囚禁；楚成王振兴了楚国。临死前，他只想吃一口熊掌，被无情的儿子拒绝了；王子带着后宫的眉毛走来走去，从外面吸引了荣迪，把高高在上的周襄王赶出了首都，更不用说卫国内政的混乱了。郑国的诸子争夺王位，也就是说，鲁国一直以礼仪之邦自称，终春秋战国时期，也发生了许多杀君篡位事件。鲁伯皇篡位国君，鲁公子允许杀死他的姑姑，为鲁桓公。鲁庆的父亲成了鲁国的新君。可以看出，亲戚关系不利于稳定，至少在皇室家庭。
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然而，许多人仍然可以通过现象看到春秋战国史书中的人物的本质，并将周天子所倡导的亲戚政治视为一种战略工具。周天子和诸侯们可能认为，两国结婚后，双方成为了盟约本质上的友好盟友，但有些人可以通过婚姻向敌人阵营部署自己的力量。今天的英雄祭仲就在这里。祭仲是郑庄公身边的重要谋臣。他跟随郑庄公南征北战，做出了巨大的贡献。然而，郑庄公时代祭仲的光环并没有完全呈现出来，更多的是辅臣的角色。庄公后属于他的时代。
当时郑庄公有十一个儿子，其中最厉害的有四个，分别是子忽、子突、子仪和子仪。据郑庄公说，这些儿子都有“王子之相”，这是个问题，就是作为一个国家的君主，他们没有很好地控制亲密关系，盲目地纵容诸子发展自己的力量，这直接导致了郑国后来的衰落。而郑庄公在开荒开土的时候，更是不注重周人的亲戚关系，很多时候无视天子，周天子直接与郑国作战。郑庄公也应该是周桓王的叔叔，所以郑国人与周天子的战争是周人血缘政治开始破产的标志性事件。
那我们为什么不说祭仲呢？别担心，他很快就会上场。由于郑庄公的示范作用，祭仲也极不重视亲族关系。当郑庄公询问祭仲的“储君候选人”时，他已经感叹“郑从此多事了”。祭仲也对即将到来的诸子争位漠不关心，或者用“知子不如父，但君命之”搪塞拒绝，把球踢回郑庄公身边。公子突的母亲是宋国雍氏的女儿。后来，公子突然就位，祭仲出使宋国，原本是由公子突然委托的
“察子突变”，哪里知道宋人先下手为强，直接拘禁祭仲，威胁利诱，成功说服他支持公子突归国即位。
当时，包括公子在内的宋人对祭仲并不放心。在他们心中，他们仍然倡导亲族血缘政治，也就是说，他们只有把祭仲绑在绳子上才能放心。“闻祭足有女，使许配雍氏之子雍纠，教带雍纠归围成亲，仕以大夫之职。祭足也不敢不服从”，祭仲签订的合同权称为“宋国盟约”，公子突母家为雍氏，祭仲的女儿又嫁给了雍氏，也就是说，公子突已经和祭仲成了战壕里的伙伴，至少公子突是这么想的。然而，祭祀并不这么认为。亲戚关系只是周天子和列国诸侯欺骗人的把戏。后来，当祭仲听说公子突然派女儿雍纠暗杀自己时，他毅然杀死了雍纠。
在这里，我们还要谈谈祭仲的家教。当祭仲的女儿得知丈夫雍正要暗杀父亲时，她问母亲解决办法。结果祭仲的妻子说:“只是父一，人尽丈夫”。这是什么意思？也就是说，只有一个父亲，只要男人可能成为丈夫，这是对周婚姻政治的极大讽刺，也是一个极其大胆的想法。祭仲一定是一个敢于思考和做事的人，但他并不缺乏阴险和狡猾。即使他被囚禁在宋国，他也可以用女儿的终身大事换取郑国的君位和人身安全。从此，祭仲垄断了郑国大权，支持了郑庄公的几个儿子，轮流当了几年郑国君，郑国国政也变得乱七八糟。这一事件是周人亲族血缘政治破产。
揭秘：周天子的诸侯们有多看重血缘？