卧冰求鲤是一个古老的民间传说。《搜神记》最早出自干宝，讲述了晋人王祥冬天为继母在冰上钓鱼的故事，被后人视为孝道的经典故事。山东省民间文学非物质文化遗产于2006年12月入选。王祥(184-268)，字休征，琅琊临沂人，西晋大臣。王祥因孝道和功绩被加官晋爵，王祥隐居20多年，后从温县县长做大司农、司空、太尉。寿终84岁，其孝名为历代传唱。
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典故出处
搜神记
干宝《搜神记》卷十一
王祥字休征，琅邪人。性至孝。早丧亲，继母朱氏不慈，数其数。因为我失去了对父亲的爱，所以我每次扫牛。父母生病了，衣服都不懂。母亲常想生鱼，天天冷冻，祥解衣，剖冰求之。冰突然自解，双鲤跃出，持之而归。母亲又想到了黄雀，几十只黄雀进入了它的幕布，供母亲使用。村里很惊讶，以为孝感是什么造成的。
解释：晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏不养他，经常在父亲面前数王祥的是非。因此，他失去了父亲的爱，总是让他打扫牛棚。父母生病了，他忙着照顾父母，连衣带都来不及解决。一年冬天，继母朱生病了，想吃鲤鱼。然而，由于天气寒冷，河水冻结，无法捕捉。王翔赤身裸体躺在冰上，突然融化，两条鲤鱼从裂缝中跳出来。王翔非常高兴，崇拜他的继母。继母想吃烤黄雀，但黄雀很难抓住。王祥担心的时候，几十只黄雀突然飞进他捕鸟的网里。他非常高兴，立即用它们来崇拜他的继母。在十里乡村，他的举动成了一个好故事。人们称赞王祥是世界上罕见的孝子。有诗颂说：继母人间有，王祥天下无；到目前为止，河水上还留着卧冰模。
极，非，非常，非常。
慈：慈爱。
说坏话诬陷别人。
牛下：指牛棚。
烤:烤(肉);烤的肉。
屏幕:网。盖朱的“生鱼”和“思黄雀炽”是病中不吃东西的，所以要求很高，而且因为王祥之至孝，所以有“卧冰求鲤”。
晋书
《晋书》三十三十三卷由房玄龄编写 列传第三
王祥，字休征，琅邪临沂人，汉劝大夫吉后也。祖仁，青州刺史。父融，公府无法辟就。
祥性至孝。早丧亲，继母朱氏不慈，数数之之，由于失爱于父。每次扫牛下，祥愈恭谨。父母生病了，衣服不懂带，汤药一定要亲自品尝。母亲常欲生鱼，时寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。母亲又思黄雀灸，复有黄雀数十飞入其幕，复为母亲。乡间惊叹，以为孝感所致。有丹奈坚强，母命守之，每一场风雨，祥常抱树哭泣。其孝到此为止。
二十四孝
元代郭居敬记录了古代24个孝子的故事，编成了《二十四孝》，成为宣传孝道的流行读物。其中，卧冰鲤鱼故事的主人王翔被列为24个孝子之一，证明故事从元代开始就在传说。
孝顺感动天空，戏彩娱乐亲，鹿奶奉亲，百里负米，啮指心痛，单衣顺母，亲尝汤药，拾树供亲，埋儿奉母，卖身埋父，雕木事亲，涌泉跳鲤，怀橙遗亲，扇枕温，行仆供母，闻雷哭墓，哭竹笋，卧冰求鲤，杀死老虎救父，肆蚊饱血，尝粪心忧，乳姑不怠，亲涤溺器，弃官求母。
二十四孝图新编
王翔，晋朝烈火涅槃(今山东临沂)人，性孝顺。他的母亲早逝，继母朱，生了一个孩子。朱更喜欢自己的儿子，经常让王翔做繁重的工作，吃粗糙的饭。但王翔对父母很孝顺，从不懈怠。父母生病了，王翔的衣服不懂，日夜照顾，汤药必须先吃。
尝后进。继母吃鲜鱼，天冷地冻，没地方买。王祥冒着寒风，在河上脱衣卧冰，冰暖了，冰下竟跳出两条鲤鱼，他高兴地带回家孝敬继母。这件事深深打动了继母。继母去世后，王祥悲痛欲绝，依礼安葬。王祥非常爱他的弟弟王览。王览特别尊敬他的兄弟，他的兄弟朋友也很有名。当时，人们把他们的居住地称为“孝道里”。临沂“孝里”依存。
孝梯中颂王祥，卧冰求鲤传四方。
继母孝顺，王览效法敬兄弟。
卧冰求鲤在干宝《搜神记》中的简介