中原是一个汉语成语，发音为wèn dǐng zhōng yuán，比喻试图夺取世界。用来比喻自私，想占据一切。来自《左传》。
简介
问鼎中原
【注音】wen ding zhong yuan【英文】[history] coveting or challenging the
throneseeking championship
[解释]问：问：丁：古代烹饪用品，三只脚和两只耳朵。在古代，丁也是一种用于烹饪的刑具，即解释统治者的生死权。中原：黄河中下游是指领土或领土。比喻试图夺取世界。
【用途】用来比喻自私，想占据一切。
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相关人物
楚庄王（？-公元前591年），又称荆庄王（出土战国时期楚简作臧王），芈姓，熊姓，著名夫妇（吕和旅），楚穆王的儿子，春秋时期的楚国国王，公元前613-公元前591年，春秋时期的五大霸王之一，主宰着中原，享有盛誉。
周定王(?―前586年)，姬姓，名瑜，周顷王之子，周匡王之弟，东周第九君王，前606年―在位前586年，在位21年。定王即位时，大诸侯国不再尊重周朝和周天子，中央权力继续削弱。定王十三年(前594年)楚围宋时期，造成了“易子而食”的悲剧，破坏了社会生产，阻碍了人口的发展。诸侯争霸是以人民的生命和生命为代价的。周定王崩后，其子周简王姬夷即位。
王孙满春秋时期，周医生。楚庄王八年(前607年)，楚攻陆浑之戎，至洛，陈兵在周郊。他奉周定王命去劳军。楚王问周鼎的大小和重量，他想代代周。他回答说:“周德虽然衰落，但命运没有改变，丁的重量也没有问。”最后，楚军撤退了。
典故及出处
【鼎典故】传说古代夏禹铸九鼎，代表九州，是国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为世人所有。九州是豫州、冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、雍州、梁州
九鼎是豫鼎、冀鼎、兖鼎、青鼎、徐鼎、扬鼎、荆鼎、雍鼎、梁鼎。
【例句】张作霖野心勃勃，想称霸东北，赢得中原。
【来源】来自《左传》，鲁宣公三年(公元前607年)，楚子(楚庄王)伐陆浑之戎，因此至于罗(今河南省洛阳市)，他在周疆观兵。定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎大小轻重，对称：在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧。铸鼎象物，百物为之备，使民知神奸。因此，人们进入川泽山林，不逢不若，妖魔鬼怪，不能逢之。用能协同上下，以承天休。叛逆有德，鼎迁于商，载祭(祭，年也)600。商纣暴虐，鼎迁于周，德之休明，虽小，重。()天佐明德，有所(音致)止。卜年三十，卜年七百，天命。虽然周德衰落，但命运没有改变。鼎之轻重，不可问也。
春秋时节，楚庄王北伐，并向周天子使者询问九鼎的重量，大有夺取周朝天下的势头。
公元前607年，楚庄王熊夫妇利用陆浑之戎(今河南嵩县东北)的机会，将楚国军队开往东周首都洛阳南郊，举行了盛大的阅兵式。即位不久的周定王忐忑不安，派善于应对的王孙满去安慰。庄王见王孙满，劈头问：“周天子的鼎有多大？有多重?言下之意，要和周天子比权力。王孙满委婉地说：“一个国家的兴亡在于德义的存在，不在乎鼎的大小。庄王见王孙满拿话挡住他，直接说：“你不要自持九鼎，楚国折下戟钩的锋刃，足以铸成九鼎。“面对雄视北方的庄王，善辩的王孙满先绕过庄王的话锋，谈了九鼎制作的时代和传承，最后说:“周朝虽然衰落，但命运没有改变。宝鼎的重量不能问。庄王不再强迫，挥手伐郑，要求郑背叛楚国投靠晋国。典故“中原”就是这样获得的。
【典故】夏朝经历了470年，到前1600年，夏杰无道亡国，九鼎为成汤所得，成汤建立了商朝。商朝经历了550多年，到前1046年，纣王暴虐亡国，九鼎为姬发所得，姬发建立了周朝。到前606年，楚庄王想取代周朝，于是以朝拜天子的名义去周王室问九鼎的大小和重量。结果，他在周大臣王孙满遇到了一个软钉子。王孙满说：“统治天下在乎德而不在乎鼎。庄王非常不服气地说：“你不要依靠九鼎，我楚国有的是铜，我们只要折断戈戟的刃尖，就足以做九鼎了。”王孙满说：“大王你别忘了，当初夏禹是有德的，天下诸侯都支持他，各地才能贡献铜材，启才能铸成九鼎象万物。后来夏桀昏迷，鼎转移给商；商纣暴虐，鼎又转移给周。若天子有德，鼎虽小却重得难以转移；若天子无德，鼎虽大而易动。周朝的国运还没有结束，鼎的重量是不能问的。庄王无话可说。此后，人们将试图夺取政权称为“问鼎”。
古典故问鼎中原简介