你知道为什么古代有“金举人、银进士、穷秀才”的说法。接下来,我将向你解释
科举制度是古代成千上万学者当官的唯一出路——如果你是清朝的八旗贵族,当我没有说的时候——真正的“千军万马过独木桥”。
科举制度有三个层次:儿童测试、乡镇测试和会议测试。通过儿童测试后,我获得了学者的名声。通过乡镇测试后,我获得了举人的名声。通过会试后,我获得了学者的名声——事实上,贡士还需要参加宫廷测试才能获得学者的名声。但由于宫廷测试的录取率几乎是100%,习惯上通过会试的学者被称为学者。
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@ 进士等级最高,举人@ 秀才最低。他们三个的命运和未来也有很大的不同。
出生在金石的学者,点了翰林之后,往往会出去封新疆官员,进去拜相入阁,荣华富贵指日可待。如果一个学者不继续参加会议,就不难在当地获得教育局长这样的官职。出生在学者身上的学者没有前途。他们没有特殊的权力,除了看到县长不用跪下。
但是,为什么古代有“金举人、银进士、穷秀才”的说法呢?举人比进士高贵吗?
事实上,这与乡试和会试的录取率有关。
乡试虽然只是省级考试,但却是科举制度中竞争最激烈的环节,淘汰率高,甚至超过了会议考试。
明代《文征明集》记载:“乡贡率三岁一举。合一省数郡的人,群数千人试过,拔其三十之一,升其得意的人叫举人。数千人试过,拔其十之一,升其得意的人叫进士。”
乡镇考试和会议考试每三年举行一次,但淘汰率大不相同。乡镇考试是30人录取1人,会议考试是10人录取1人,民间会有“金举人,银进士”的说法。
当然,虽然有“金举人,银进士”的说法,但他们的未来和命运远不如进士。特别是明清时期,六部尚书、总督巡抚、殿阁大学士等高级官员都是为进士准备的。一个举人没有特别的功劳,几乎没有机会担任上述重要职务。
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清朝著名大臣左宗棠在20岁时被举人录取,然后三次参加北京会议。如果不是太平天国运动,他很可能会在农村种田。
为何又有“穷秀才”的说法?
这是,虽然儿童考试是最低级别的考生,但难度并不低。儿童考试包括三个阶段:县级考试、政府考试和医院考试。这三个阶段的考试有多难?有些人,白发还没有通过儿童考试,仍然只能被称为儿童。
在古代,阅读是一件非常昂贵的事情。只有一个富裕的家庭才能负担得起孩子们在家学习。一般来说,中等收入家庭,通常在几年内读书,家庭很穷。最后,即使幸运地通过了童子的尝试,获得了学者的名声,家庭也很穷。你看,“穷学者”值得吗?
“穷秀才”只能继续往前考。接下来,每次通过一关,他的生活都会更好。
拿到举人功名,就有当官的资格——能不能当上,是另一回事。即使他以后考不及格,回来后也能拿到学官这样的官职。在政治上,举人社会地位高,成为当地名人阶层,能与府县级地方官平起平坐。经济上,举人不用交税,不用出兵役,收入来源更多。国家将发放一定数额的阅读补贴。这个补贴不多,但是足够普通家庭开销;很多人会把自己的房地产和房地产挂靠在他的名下,这也是一笔丰厚的收入。
金举人,银进士,穷秀才是什么意思?为什么会有这样的说法?