不知道:为什么三国乱世这么有名的读者，下面给大家详细介绍一下，然后往下看~
中国古代有很多乱世。比如楚汉竞争、三国、南北朝、五代十国等等。然而，很明显，没有一个乱世能超过三国，这是最著名和最受人们谈论的。
有些人可能会说，三国时期的名声是三国演义的虚构处理，许多以三国为主题的歌剧、电影、游戏等。小说、歌剧、电影、游戏的广泛推广，使三国时期非常有名。
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(游戏中的三国人物)
然而，这种说法本末倒置。正是三国非常有名，被人们津津乐道。只有小说、戏曲等文学作品才能表达出来。然而，在南北朝、五代十国等乱世，很少有文学作品能表达出来。
那为什么三国这么有名呢？为什么人们如此喜欢谈论三国的话题？
很多人认为，主要原因是三国时期人才辈出。文才武将都有很高的水平。这句话确实有一定的道理。三国时期出现的人才确实很多。在君王层面，曹操、刘备和孙权的成功令人钦佩，他们很少有混乱和消极的事情。在文臣方面，诸葛亮、郭嘉、司马懿等人的心理学都足够扎实，在古代兵法中可以找到战略策略的证据。在武将方面，作战场面也很广阔，战争的含金量也比较高。@ 虽然我们没有经历过战场，但当我们读历史书时，我们确实可以看到足够的人类智慧的本质。
然而，我们有这样的理解，很可能是《三国演义》给了我们先入为主的印象。毕竟，我们每个人都先看《三国演义》，再看《三国演义》、《魏略》、《华阳国志》、《晋书》等正史。当我们阅读正史时，我们会有意识或无意识地影响我们对正史中实际人物的判断。
同时，无论是文学战略，事实上，我们都无法比较不同的朝代。我们不能说关羽的武功高于李存孝，也不能说周瑜的指挥和作战水平高于李存旭。与同一时代不同，根本无法比较。@ 说明为什么三国在人才方面比其他乱世更出名，显然是不够有说服力的。
(周瑜)
那么，为什么三国时期被广泛讨论呢？在我看来，最重要的原因是，虽然三国是一个混乱的时代，但这是一个“道德”的时代。此外，当时的人们支持这种“道德”，“道德”产生的强大正能量贯穿三国时期。
如何理解这句话？
比如曹操当时有一件事被大家诟病，那就是“威胁天子命令诸侯”。大家都骂他，说他“叫汉臣，其实是汉贼”。他的政敌都用这个攻击他。刘备和孙权也证明了他们的合法性和曹操的虚伪。
曹操自己也很不满意，他也多次谈到这件事。他还写了一份特别的《让县自明本志令》来为自己辩护。他说，并不是说我必须主宰总理的位置。如果我不是总理，我不知道有多少人主宰国王，国家也不知道它会是什么样子。除了写这样的文章外，他还在《短歌行》中写了“周公呕吐和喂养，世界回归”来表达他的崇高抱负。
事实上，如果在其他乱世，这样的事情是不可想象的。例如，在南北朝和五代十国时期，如果军阀足够强大，他将不可避免地推翻他的主人，成为皇帝。所用的手段都非常残忍，都是赤裸裸的杀戮。为什么曹操不这样，三国不这样，也就是说，虽然这是一个乱世，但“道德”仍然存在。
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(诸葛亮)
再比如诸葛亮。刘备去世后，诸葛亮实际上控制了整个蜀国的军政权力。而满朝文武，包括军队，都是诸葛亮的人。若诸葛亮想取代刘禅，自己当皇帝，估计反对的人也不多。但诸葛亮并非如此。为了避免别人说他是权臣，避免别人评价他的独断专行，当李燕谎称粮草押运不到位时，诸葛亮虽然知道李燕说的是谎言，但他还是撤军了。也就是说，北伐宁愿不成功，也不愿不团结。诸葛亮追求的是“道德”。
三国时期，最不讲“道德”的人，前期恐怕是董卓，后期是司马家族。董卓不讲“道德”，所以全世界都在攻击他。司马家族不讲“道德”，但他们并没有贸然夺位，而是经营了三代才获得王位。可见“道德”对他们还是有约束力的。
正三国时期有“道德”这样的正能量，因此受到后人的广泛关注，在各种文艺作品中表现出来，而三国也变得越来越出名。
(参考资料:《三国志》、《华阳国志》、《晋书》等。
古代有很多乱世 为什么三国乱世如此出名？