还不知道:北魏政权是怎么分成两个政权的读者的，下面给大家详细介绍一下，再往下看~
公元534年的一天，一群人偷偷打开洛阳城的大门，一路往西走，投奔关中。这群人不是别人，而是北魏的皇帝，北魏孝武帝的元修。
北魏孝武帝的出奔不仅抛弃了首都洛阳，也抛弃了北魏帝国，这个帝国已经建立了近150年。几天后，孝武帝出奔的消息传到晋阳的高欢耳中，北魏政局的实际控制人听到这个消息后非常生气。跑了一个元修事小，万一孝武帝元修被关中的劲敌宇文泰利用，成为政治号召就不好了。因此，为了保证自己在北魏的正统地位，高欢立即宣布孝武帝元修因私下逃跑而废除了自己的地位。此外，立元善意继承大魏王位，迁都叶城。
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孝武帝元修出奔后，本以为投靠关中的宇文泰，就能摆脱高欢的控制，成为真正的北魏皇帝。但没想到这个宇文泰也不是什么好类，一年后的535年，宇文泰便杀了元修，另立元宝炬为帝，国号依然是“魏”。虽然东西方的政权都是北魏的继承者，但学术界仍然将545年作为北魏分裂和灭亡的一年，并将宇文泰所拥有的政权命名为“西魏”，而高欢控制的政权则被称为“东魏”。
然而，历史并不是那么简单，北魏的分裂也不是孝武帝出奔造成的偶然事件。根本原因是北魏政权内部矛盾重重。
北魏太和十八年(公元494年)，在北魏政权和南北朝史上，注定是不平凡的一年。随着北魏孝文帝南下的车，一场巨大的变化立即拉开帷幕。在接下来的几年里，以孝文帝为主导的汉化改革，不仅震动了北魏政坛，也改变了中国北方后一个世纪的政治走向。
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孝文帝改革，摒弃鲜卑旧制，实行汉化，将鲜卑皇权与汉族门阀与贵族主义相结合，使北魏政权从鲜卑转变为汉化。然而，孝文帝的改革并不是全面的汉化和贵族化，而是一些鲜卑上流阶级。大多数鲜卑下流阶级和旧军事成就阶级并不享受汉化的好处。因此，在政治改革的冲击下，这些北方老贵从帝国股份中跳了出来，成为洛阳新贵眼中的婊子。
正是由于这种不满和现实的压迫，再加上孝文帝后北魏皇帝的无能，北方老贵族与汉人与汉族鲜卑贵族之间的矛盾迅速激起，六镇之乱、河阴之变等重大变化随之而来。在这些变化的压力下，北魏的政治和社会迅速陷入分崩离析的境地。在文化上，变乱者高举鲜卑化、胡化大旗，与中央政权的汉化、门阀化竞争。在政治上，随着葛荣、尔朱氏、高欢等势力的崛起，中国北方在首都洛阳以外建立了许多军事政治中心，与洛阳并立竞争。
经过十多年的竞争，随着葛荣、尔朱氏等势力的衰落，北魏末期的乱局由六镇高欢和宇文泰结束。高欢扫平尔朱氏，控制华北和北魏首都洛阳，废立皇位听高欢，北魏皇帝叫皇帝，其实是傀儡。宇文泰威胁六镇剩余部分，控制关中与高欢相持，虽奉北魏正朔，但与支兵分离无异。两者分立东西，北魏政权在两人控制下名存实亡。
可以说，自孝文帝改革以来，随着胡汉的矛盾，中央与地方的矛盾逐渐突出，经过多次战争，孝武帝时期的政治局长期以来一直由权臣控制，难以回归。因此，无论孝武帝的旅行是否会发生在历史上，北魏的灭亡和分裂都是不可避免的。
北魏政权发生了什么？ 为什么分为两个政权？