李靖功高震主，被李世民骂为何还安然无恙？

封建王朝2000年，发生最多的事情是“狡猾的兔子死狗烹饪”。有人说君主多疑，也有人说臣子功高震主，君王不得不杀功臣。

说白了，君臣利益冲突。一旦没有外部因素，臣子对君王的作用就会降到最低，剩下的就是君臣之间的利益竞争。

君主有点多疑，臣子有点霸道，君臣反目成仇的事情下一刻可能会发生。把原因归咎于君主还是臣子？似乎都不合适。

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无论关系如何，君臣、夫妻、父子、同事等，人与人之间的关系都是相对的。为了良性发展双方的关系，你必须努力维持彼此的联系。如果双方疏远，怀疑的种子就会深深扎根于彼此的心中。

我们可以从李靖和李世民的相处中解释，君臣猜疑，互相残杀是可以避免的。

贞观三年(公元629年)，唐太宗李世民决定趁东突厥内乱发兵灭东突厥。他命李靖为战争的总指挥。

第二年，也就是贞观四年，李靖以3000兵马攻破定襄，俘虏了萧皇后。因此，李靖被封为代国公。同年，李靖率领军队深入攻破东突厥皇廷，杀敌1万人，俘虏10多万人。杰利可汗也被俘，东突厥自此灭亡。

李靖在灭国方面取得了巨大成就，将被唐太宗大肆奖励。但此时，御史大夫萧宇嫉妒李靖的成就，诽谤李世民，说李靖被军队掠夺，希望太宗皇帝受到严厉惩罚。

李世民相信萧宇的话，不问青红告白就骂了李靖一顿。李靖也没有辩护，只是扣头请罪。

御史大夫温彦博，《旧唐书·李靖传》，伤害了他的功绩，使靖军没有纲纪，导致俘虏中奇宝，散在乱兵之手。太宗大加责让，靖顿首谢。

当我们第一次读到这一段时，我们可能会认为李靖可能真的有罪，否则为什么不辩护呢？但回想起来，难以理解的地方越来越方便。

这是贞观四年，李世民没有老年人那么昏昏欲睡。面对萧宇的诬告，我们聪明神武的唐太宗既没有调查，也没有先问李静有没有发生过这件事。当他上来时，他骂了一顿，这似乎有点难以形容。而李静只是盲目地感谢自己的罪行，并没有为自己辩护。

如果我们深思熟虑，我们可能会发现李世民在这里的意图。我在上面写道，李靖突破定襄后被封为代国公，那么如何封杀东突厥呢？李世民把李靖封为王吗？

唐朝的世界已经稳定了十多年，灭国的功劳已经很久没有出现了。李静摧毁了唐朝的前大敌东突厥。我们可以想象李静在军队中的威望有多高。如果李世民把李静命名为王，再加上李静在军队中的威望，李静会有其他想法吗？

李世民是一位成熟的政治家。成熟的政治家心里很冷漠。他不会盲目相信别人的“内心”忠诚。他只相信自己。

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面对密封的李靖，李世民能做什么？这时，萧宇出现了。如果这个萧宇不是李世民肚子里的蛔虫，看到李世民的“尴尬之地”，他愿意做一个“奸臣”，那么他的行为就会被李世民暗中指导。

御史博士明明与皇帝作对，却暗中是皇帝的“忠实走狗”，否则御史博士这个可以随意告人的职位，皇帝可以放心给一个非心腹？

在萧宇的告发下，李世民找到了“惩罚”李静的借口。他“不顾脸皮”地责骂李静，这既是一种惩罚，李静有罪不能继续奖励，但也是一种测试，李世民需要看看受委屈的李静有什么反应？

李靖为你消除了东突厥的隐患。即使你不奖励他们，你也会互相诽谤。李世民脸皮厚，心黑吗？

李靖也更了解“厚黑”。历史上有多少人能在“功高振主”之后好好结束？可以说，李靖深知官场智慧，懂得猜测。这时，李靖估计也在思考如何打消李世民对自己的猜疑。

李世民以“莫须有”的罪名开始了莫名其妙的辱骂。李静立刻明白，这是李世民对其“功劳”的处理。面对李世民的责任，李静的脸“厚”了。如果一个脸皮不厚的人，他可能会和李世民争吵。

李世民的责骂不是为了让李静证明他的忠诚，而是为了让李静的指控成为事实。李静理解唐太宗的意图，所以她没有为自己辩护，只是为了皇帝的原谅。

李世民看到李静的态度，心也放心：李静还是我的李静啊！李静的“指控”是真实的，自然不会有奖励。如果这件事结束了，李世民的做法将不可避免地令人心寒，作为一名政治老手，他自然不会让这件事结束。

直到这件事的风声过去(李靖灭突厥的风头过去)，李世民才奖励李靖灭突厥的功劳。需要注意的是，这只是对其功劳的奖励，并没有让李靖脱罪。而且，这份奖励把李靖放在了“左光禄医生”的官职上，这是一个虚假的职位，光有荣誉，没有实权。

李世民一直以财产和荣誉“安抚”李静，没有给予他实际的权利。李世民知道，大臣们一开始并不想获得权力，有时他也不能被迫获得权力。为了避免大臣们获得权力，他们必须在权力和声望最盛大的时候冷却一段时间，这对大臣们也有好处。

当李靖够冷的时候，李世民又用了他。他不仅为李靖洗刷了“罪名”，还让他参与政治。在此期间，如果李靖有一点不当行为，他可能不会死，但他肯定不会有光明的一天。

随着《旧唐书·李靖传》的推移，太宗称之为:“隋将史万岁破头可汗，有功不赏，以罪致杀。我不是。当赦公罪，记录公勋。”诏加左光禄医生，送丝千匹，真食一通前500户。很少，太宗称靖说:“以前有人诽谤公众，现在我意识到了，公众不认为怀孕。”送丝2000匹，拜尚书右仆射(相当于宰相)。

李世民考验了李静，李静严格执行了他作为大臣的道德。有人说李世民的做法太令人心寒了。众所周知，这是上级“仁义”的表现。如果我们盲目地提高大臣的地位，把他们放在一个无法控制的地方，那么最终只有君主和大臣之间的斗争才能走。