秦始皇代表，
[img]607634[/img]
秦始皇在过去的几千年里被视为暴君的代名词，这与古代文化知识的普及密切相关。随着人类文明和科学技术的进步，各种文献逐渐进入公众的视野。随着科学考古学的发展，越来越多的历史资料证明秦始皇不仅仅是暴君。人们逐渐意识到明朝李志为什么要称之为“永恒的皇帝”。就连毛主席也直言不讳地说：“劝你少骂秦始皇，讨论焚坑事业”。可以看出，秦始皇在历史上一定是一位成就非凡的皇帝。算上他的功绩，不难发现书同文，车同轨，废分封立郡县，度量衡等等都是妇孺皆知。此外，还创造了许多第一个，如第一个称为皇帝，第一个将我归类为皇帝的专有名称，特别是后者。即使在封建王朝成为历史的今天，“我”的意义也不能回到过去，曲折的回味无穷。
[img]607635[/img]
东汉蔡勇曾经说过，“古代的尊严和卑微是众所周知的”，也就是说，古代的禁忌不像后代那样多样多样，甚至需要禁忌皇帝的名字自上而下成为众所周知的共识，否则肯定是欺骗君主的罪行。据统计，从古代到春秋末期的几千年里，“余”、“朕”、“我”、“吾”、“台”、“昂”这六个字是人们常见的自称之词。而且“我”也是如此，当时老百姓也经常自称“我要下田”、"我要吃饭了"、“我要去茅房”等司空见惯。屈原在楚辞中也自称“我皇考叫伯庸”，说明“我”在先秦时期依然是一个普通的名字。那秦始皇为什么从六个名字中单选呢？
[img]607636[/img]
一、“我”字的自我进化
“余”、“我”、“我”的出现比“我”早得多，在民间非常流行，深深扎根于人们的心中，后者的口语需求逐渐被人们“抛弃”。然而，虽然它被口语所淘汰，但它深受书面语言的喜爱。许多先秦经典作者或多或少地用“我”自称，随着时间的推移也淡出了人们的日常口语。直到今天，“我”和“我”仍然是不可替代的。尤其是前者，很多人可能不知道这个“我”字其实已经有几千年的历史了。另一方面，“我”字自从退居二线以来，就与人民分道扬镳。古人几乎没有受过教育的权利，读书识字更是凤毛麟角。相反，站在知识垄断顶端的人视为自己。此外，这个词似乎天生就有一种威严端庄的感觉。《尚书》和《左传》记载了古代皇帝特别喜欢“我”这个词。
[img]607637[/img]
二、“我”象形的初衷
众所周知，我们的文字都是从象形字演变而来的，古代汉字的初衷其实都体现在字形上。据《五音集韵》记载，古代“我”字，拆开就是舟与舟，意为舟中火种。在古代，人们自然不熟悉改造。他们大多局限于地理环境，生活在水中。当环境极其贫瘠时，船只和火可以生活，这一直是财富和权力的象征，这也是三位皇帝和五位皇帝经常声称的原因之一。秦朝开创了几个先例。为了彰显嬴政的身份，李斯以“天下皆我，皇权独尊”的含义加强思想统一。后来，赵高还向秦二世提到“天子贵，但以闻声，群臣莫得见其面，故称“我”。事实也证明了秦始皇的远见。从“我”开始到秦始皇，除了逾越或分裂时期，世界上只有皇帝叫我，群臣不敢做。
[img]607638[/img]
总之，秦始皇的成就确实不辜负“永恒的皇帝”。不仅“秦政制百代皆行”，而且名字丝毫没有改变。可以看出，历代对秦始皇的认可是一样的。虽然秦朝没有长生不老，但“我”这个词已经使用了两千年。如今，每个人都是平等的，没有什么可担心的，但他们再也不能回到过去被称为“我”的时代。它的非凡就像秦始皇一样，已经深深扎根于人们的心中。
古代自称之词有六个称呼 为什么秦始皇选择我作为代名？