很多人不知道清朝剪辫子，
清军入关建立中原政权之初，就对占领地的人实行了剃发留辫的政策，即除了编辫子的头部和后部毛发外，前部和周围的头发都被剃光了。这种政策的血腥可谓数不胜数，真的到了“留头不留头，留头不留头”的地步。
清政府以这种血腥的“辫子运动”建立了自己的绝对统治权威。因此，在清朝，留辫子一直是一个重大的政治问题，执法也很酷。
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1911年10月10日武昌起义成功后，革命党人“以人为本，治人为本”，以剪辫子激发人们的反清意识。随后，剪辫子运动席卷全国。革命军政府专门成立了宣传小组和“剪辫子队”。当他们看到男人的辫子时，他们会剪辫子，以结束旧时代，开启新的生活方式。
现在，我们回到这篇文章的主题，那就是剪辫子的风是什么时候开始的？
事实上，民国成立后，剪辫子的风并没有开始。晚清时期，剪辫子的风已经刮起。
1840年，西方列强，尤其是以英帝国为首的侵略者，发动了与清朝的鸦片战争。从那以后，清朝的大门逐渐开放，清廷被迫开始对外开放的洋务运动。
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晚清时期，随着洋务运动的兴起和不断发展，对外贸易、科技、文化的交流日益增多。虽然清朝的主流意识是把外邦当成夷敌，以上对下，以尊对卑，甚至称外交部为“理藩院”，鄙视外国人，但仍有不少进步人士甚至王公大臣要求剪辫子。
有识之士或进步者提出剪辫子的要求也就不足为奇了，革命主义者用剪辫子来反清也就不足为奇了。令人惊讶的是，为什么满清的贵族也有剪辫子“背叛祖先”的想法和行为？难道他们不怕政治不正确，知法犯法，违反清朝法律法规，造成谋杀吗？
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然而，人们知道的是，当时晚清的大门已经开了，外国人大摇大摆地走了进来，中国人也开始走出去。辫子在中国人的脑海里拖了200多年。此时，它不仅太笨重，太引人注目，而且太过时了。毕竟，在晚清和清朝成立之初，国情发生了巨大的变化。这就是所谓的时刻和时刻。
1872年，被誉为“中国留学生之父”的中国留学生事业先锋容洪带到美国留学的孩子脑后拖着辫子。这些头上有辫子的小男人来到美国后，美国孩子经常跟着他们喊“中国女孩”，甚至指着辫子侮辱他们“猪尾巴”。
渐渐地，“祖先的法律是不可改变的”这句话被外国人破坏了。此外，慈禧太后能否长期听政治，拒绝还政于皇帝，难道不是对祖先法律的重大破坏吗？
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这样，剃发留辫的祖先之法就该变了。
1898年戊戌变法，康有为给光绪上了一个“请断发换衣服换元折”，呼吁光绪帝率先剪辫子，换衣服，为国民树立榜样。他对男人留辫子说：“孩子牵弄，既缘国弱，尤其被戏侮，斥为豚尾”。康有为还将辫子去除与工业生产联系起来。他痛苦地说：“今天的物质修饰，尤尚机器，辫子的长度，摇摆的动作，错误的缠绕机器，可以死亡。。。辫子和机器不相容。”
1900年，张太炎在上海当众剪辫子，引起轰动。20世纪初，随着革命党反清革命的到来，许多年轻人厌恶地称辫子为“麻烦丝”。1902年以后，中国大规模派国际学生到日本，其中许多人在日本剪辫子。不仅是国际学生，国内新学校的学生也有剪辫子的趋势。
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1905年，清末重臣爱新觉罗·载泽、司法部长戴鸿慈前往西方调查宪政，其中40多名随行人员中有一半剪辫子。在八旗的年轻贵族和儿童中，许多人在革命前剪掉了辫子。更令人惊讶的是，在1908年慈禧的葬礼上，《泰晤士报》的记者拍下了当时的照片。骑在马上的新兵也剪了辫子，脑后光秃秃的。
1905年蔡元培在上海中国公学学习时，学生们基本上剪掉了辫子。
时代在变，形势比人强。这时，清朝最高统治者不得不睁一只眼闭一只眼，不置可否。当他们不再进入海关时，“留头不留头，留头不留头”的杀戮是相当勇敢的。
1911年10月10日，所有参加武昌起义的士兵和人民都剪掉了辫子。
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看到清朝的总体趋势已经消失，一些清朝官僚政客也开始用辫子跟上形势。1912年2月12日，清朝皇帝宣布退位的那天晚上，袁世凯也剪掉了辫子，成为了一名“革命同志”。
当然，清朝灭亡后，随着编织趋势的消退，留辫子和发型与政治无关，逐渐恢复了人们自由选择的习俗。毫无疑问，这是辛亥革命后历史上的一大进步。
清朝剪辫子的风是什么时候开始的 剪辫子的人不怕被杀吗？