今天给大家讲讲留梦炎的故事，欢迎关注哦。
说到岳飞的死，人们首先想到秦桧，他以“不必要”的罪名杀死了岳飞。说到文天祥的死，大多数人会想到忽必烈，他下令杀死文天祥。
事实上，忽必烈不想杀文天祥。在关键时刻，只有一句话，南宋还有另一个秦桧。这个人的后代在明清时期总是被禁止参加科学考试。
这个人叫-留梦炎。
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1、忽必烈不想文天祥死
在崖山之战中，陆秀夫背着少帝赵冰投海自杀，10万军民争相跳海殉国，南宋灭国。元军举行庆祝宴会，张宏凡在宴会上劝说文天祥，只要他“为大元皇帝服务”，他就不会失去总理的职责。文天祥泪流满面地回答：国亡不能救，作为臣子死有余罪，还敢暗生二心去苟且偷生当大官吗？"
因为感谢文天祥的忠诚，张洪凡把他押在燕京，文天祥在路上绝食8天没死。刚入主中原的忽必烈正在到处寻找有才华的南宋官员。这时，为了保住文天祥的生命，已经降元的南宋老臣王积翁趁机献言——南宋臣民中没有人能比得上文天祥。
忽必烈听后心生期待，希望文天祥能像其他南宋官员一样迅速投入到大元的怀抱中。毕竟人怕死，喜欢荣华富贵，于是让王积翁劝说文天祥。历史上，“随后派积翁命令”派王积翁向文天祥传圣旨，无非是劝说文天祥投降，给他当朝的高官和财富。
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2、文天祥自己也不想死
在兵马司的拘留中，我看到了来访的王积翁，打败了被捕前服用龙脑自杀的文天祥。他没有再寻找死亡，而是向王积翁表达了生存的想法。原话如下：
国家死了，我死了。唐元宽假期间，黄冠可以回到家乡，他日以方外备顾问，但也可以。如果一个突然的官员，一个非直接死亡的国家的医生，不能和图存一起放弃他的一生，他怎么能用我呢？
一般意思是：国家死亡，我的责任是死亡。如果你得到宽恕，想成为一名道士回到家乡，有一天，作为一名顾问，是可以的。如果我现在给了我一个高级官员，不仅作为一个亡国医生不能生存，我的生活抱负和抱负也会被抛弃，那么，任命我有什么影响呢？
首先，文天祥说他想出家，成为一名道士，回到家乡养老。后来他说，几年后，他可以充当顾问，参与政治事务，而不是现在答应忽必烈当官。后人猜测，联想德佑两年后，文天祥出使金营，被扣后逃。这一次，仍然是他的一种斗争策略。通过麻痹对方，他可以逃脱生活，然后举办抗元活动。毕竟他留在青山里，不怕没柴烧。
2、又一个秦桧站了出来
忽必烈不想文天祥死，而是想重用他作为自己的用途；文天祥也不想死。他计划在举行抗元活动之前逃跑。王积翁知道忽必烈的想法和文天祥的计划。这时，他做出了一个大胆的举动：与南宋老臣谢昌元等10人合作，要求忽必烈释放文天祥，并同意他作为道士出家。
降元后，王积翁受到忽必烈的高度重视，先封刑部尚书，后晋升为户部尚书。谢昌元也受到忽必烈的信任，被称为“南儒”，昭文馆大学士，预中书省事。两人联合10人要求释放文天祥。如果没有意外，忽必烈会同意的。然而，事故发生了——呸！另一个秦桧站了起来。
这个人是一个梦想的炎症。他说了一句话，立刻改变了文天祥的命运：“天祥出来，再次呼吁江南，把我十个人放在哪里？”放文天祥，他会呼吁江南人民抗击元，把我们10人放在哪里？这意味着：龙进入大海，老虎进入深山，这个人回头找大元算账，要求释放他的10人如何向忽必烈解释？
3、留梦炎，后人愧姓留
《留梦炎》是宋理宗淳佑四年的状元，但“无所事事”只能坐在法庭上勾心斗角。德佑元年晋升为左丞相，都督诸路军马。面对元兵临阵弃位逃跑，元兵突破衢州后，他率众投降。文天祥被押到燕京，一直坐在南方，拒绝面对北方。留梦炎来劝说他当说客，被文天祥骂了一顿。
他说服自己被责骂，王积翁说服自己，文天祥想成为一名道士，梦想炎不想成为王积翁，更不用说文天祥了。在关键时刻，让忽必烈放弃释放文天祥的想法。经过三年的拘留，忽必烈终于知道文天祥拒绝易志，并讨论了释放他的准备。江西有人以文天祥的名义起事，不敢释放他。
最后，文天祥被忽必烈命令杀死。由此可见，文天祥确实死于忽必烈的手，但却死于留梦炎。留梦炎，南宋又一个秦桧！卖国害贤和秦桧有什么区别？
留梦炎的所作所为也让后代蒙羞！元朝倒台，从明朝科学考试到清朝科举制度终止，留梦炎的后代被禁止参加科学考试，永远不会被聘为官员。在留梦炎的家乡浙江，所有姓氏的人都应该白纸黑字地参加科学考试非留梦炎子孙。
清朝时，诗人袁枚的骄傲门生秦涧泉去西湖祭拜岳飞，并在墓前写道：“宋后，人们羞于名人，我为秦感到羞耻的对联。
留梦炎的后人不知所措，浙江留氏人家都以姓留而“羞耻”，从明朝开始，留氏家族纷纷改姓，或离开两浙...卖国害贤者，将遗臭万年。
明清时期禁止后代参加科考，这个人到底是谁？