一起探索历史上真正的晋国。
最中国的是春秋，最春秋的是晋国。晋国始封于西周初年，河汾百里。经过春秋时期晋献公、晋文公、晋景公、晋悼公的多代努力，晋国疆域扩大至山西大同，几乎达到张家口；南至陕西商县、河南平顶山；西至陕西大理；东至河北保定、河南范县。
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周宣王时，随宣王伐千亩有功的晋穆侯有两个儿子。这两个儿子都不是普通人。一个是后来定天子的晋文侯仇，周平王的大功臣，一个是曲沃小宗的始祖曲沃桓叔。
曲沃代翼后，从晋武公开始，晋国君后来就是曲沃的血统。晋武公原名“曲沃武公”。他是晋穆侯的曾孙，曲沃桓叔的孙子，曲沃宗的第三代。他是曲沃正式登上晋侯位置的人，后来被称为“晋武公”。晋武公是晋献公的父亲，晋文公的祖父。
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据《左传》记载，晋武公的寺庙在曲沃，历代国君都要去曲沃朝武宫。比如晋文公重耳从秦国回来就位的时候，“C午，进曲沃。丁伟，朝武宫。”
汉武帝时期，“曲沃”改名为“闻喜”。清代顾观光的《七国地理志》考定在山西闻喜西南四公里处。闻喜东北的大马村有一座东周古城，可能是《左传》中提到的清原城。此外，闻喜郭村还有一个墓葬群，出土了重要的青铜和玉器。
赵险被毁后，晋景公晚年想迁都。《左传》说:“晋人谋去故江。”这时，刚成为“新中军将”的韩厥也是“仆人医生”，负责宫中事务。诸侯处理政治事务的宫殿叫“路宿”，晋景公站在路宿的院子里和韩厥商量。韩厥提议在“新田”建都。
“故江”是指旧都城“江”。此前说晋国的小宗曲沃夺取了大宗翼城的宗主地位，也就是晋侯的诸侯地位。“翼”是晋国前的都城，但“翼”和“江”是同一个地方吗？在今天的山西翼城，有两种观点：一种观点认为“翼”是“江”。另一种观点认为，“翼”和“江”不是同一个地方，晋献公之前都是“翼”，晋献公之后都是“江”，“江”在山西江县。
《晋世家》说，晋献公“八年，石说:‘故晋群子多，不杀，乱而起。’即使杀了所有的公子，城聚都之，生命也是江，始都江。”石让晋献公把游氏家族全部去掉，建了一座城市让群公子住在一起，然后把这些公子全部去掉。
《左传》中有两条记载，前后不到几个月。前一条说:“晋士使群公子杀死游家族，但他们是城市聚集的地方。冬天，晋侯聚在一起杀死群公子。”也就是说，建造的城市是“聚在一起”的，先把所有的公子都搬到一起，然后杀了他们。这个“聚”城目前位于山西省江县东南部。第二年夏天，又有记载:“士江，深宫。”士江在地上筑城，加高了宫墙。
根据《史记》中的说法，晋献公也不嫌血腥，先筑城杀人，后迁都于此。“翼”和“江”不是一地。在《左传》中，杀死游氏和群公子，筑城修墙是两件事。建造的城市是“聚”，不叫“江”。“城江”不一定是在江建城，可以是修补，也可以是在旧城的基础上建新城，也可以是为晋献公筑宫殿，才特别补充一句“深宫”。在山西翼城，“翼”和“江”是一地。
晋景公时代迁都“新田”，新田又称“新疆”。只是说原来的都城是“故江”。从古至商周，迁地延用旧地名是一种习惯，历史地理问题总是那么复杂。
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1956年在文物普查中发现了“新田”遗址。侯马西遗址东西宽4公里，南北宽2公里。不仅有陶器、石器、兽骨等文物，还有大量的瓷砖、半瓦当和方砖。
晋都城到底在哪里？曲沃，翼，还是新田？