武松的绰号[行者]是从哪里来的？为什么叫[行者]？

武松，《水浒传》中的重要人物，有个绰号叫“行者”。所谓“行者”，就是带发修行的和尚。

这个绰号是怎么来的？

吴松在景阳冈杀死老虎后，他的生活像过山车一样刺激。首先，他成为了阳谷县的首都，遇到了他的兄弟吴大郎；然后他杀死了潘金莲和西门庆谋杀了吴大郎，并被刺伤到孟州；接下来，他在孟州过着舒适的生活，几乎娶了妻子；出乎意料的是，一切都是张团练和蒋门神设下的陷阱。吴松立即大开杀戒，大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，背负着19条生命

背负19条人的生命是一个完全不同的概念，杀死潘金莲和西门庆。潘金莲和西门庆谋杀了吴大郎，这是一种犯罪；吴松杀了他们为他的兄弟吴大郎报仇，这是可以理解的。这一次，超过一半的19人是无辜的。因此，政府必须全力追捕吴松。

其实也是如此。武松血溅鸳鸯楼后，孟州知府“押文件，委官下要管地面，各乡、各保、各都、各村，尽量排家搜，抓凶首。写武松乡贯、年甲、长相、外貌，画图，出三千信赏钱。如果有人知道武松的下落，就去州报，随文奖励；如果有人把犯人藏在家里吃饭，事件就会发生在官员身上，与犯人同罪。走近州府，一起逮捕他们。”

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当时，吴松已逃到十字坡，被张青、孙二娘夫妇收留。然而，十字坡离孟州不远，政府迟早会在这里搜查，这里不宜长时间停留，必须尽快离开，另找地方。武松当时能去哪里？张青推荐了一个地方：青州二龙山宝珠寺。花和尚鲁智深，青面兽好汉杨志在那里落草，官军都不敢招惹他们，真是逃避官方追捕，实现人生理想的好地方。

然而，从孟州十字坡到青州还有很长的路要走。吴松的脸上有两行明显的金印。他大张旗鼓地走着，很有可能被抓住。我该怎么办？或者孙二娘有办法。她拿出一套头陀的衣服和最后通牒，把吴松打扮成一个和尚，这就是行者。

孙二娘手里怎么会有最后通牒呢？这是另一个悲伤的故事，这里不表示。这里说说最后通牒的功能。

最后通牒出现在唐代，由政府发给和尚尼姑，作为僧侣实践的证据。宋朝使用了这一制度。为什么要发最后通牒？这是唐宋尊重佛教，和尚尼姑享有一定的特权，即免税和兵役。在北宋后期，如果和尚尼姑违法，他们仍然可以从轻开始。还有这么好的事情吗？所以各地都建了自己的寺庙，越来越多的和尚尼姑。

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这不是一个好现象。从皇帝到文武官员，每个人都去当和尚了。你不想喝西北风吗？因此，朝廷以最后通牒的形式限制和尚尼姑的数量。和尚尼姑外出云游时必须随身携带，否则可视为假和尚。

这样，度牒就变成了炙手可热的宝宝。北宋军事是外行，但经济很好。朝廷很快就看到了最后通牒所包含的经济价值，并根据和尚尼姑一生要缴纳的税款和可能的犯罪情况，将最后通牒定价出售给有需要的人。在《水浒传》中，鲁智深杀死“镇关西”郑屠后，逃到代州雁门县，找不到避难的地方。幸运的是，赵员外早些时候在五台山文殊院买了一个五花度牒，帮助鲁智深到文殊院出家躲避政府逮捕。

由此可见，度牒的作用简直就是神通。

顺便说一句，苏轼在杭州当官时，为了防止洪水，恢复良田，方便交通，筹集资金疏通西湖。这需要很多钱。我该怎么办？苏轼写了《杭州乞丐最后通牒开西湖》，要求增加杭州最后通牒。皇帝挥挥手，给了他100个最后通牒。苏轼用100个最后通牒换了一大笔钱，再加上剩余的灾难，筹集了足够的钱，修建了著名的苏堤。

武松依靠孙二娘发出的最后通牒，逃脱了政府的追捕。几经转折，他来到二龙山，投靠鲁志深和杨志，坐在第三名。后来，二龙山英雄去了梁山，武松进入了梁山108名英雄之一，排名第14位。经过一番南方战争和北方战争，武松拒绝回到首都当官，选择了六河寺作为僧侣。他被命名为清忠的祖先，并给了他10万美元。

到目前为止，假和尚已经成为真正的和尚。最后，武松在80岁生日时去世，这是他流离失所、悲欢离合的生活的圆满结局。

武松的绰号[行者]是从哪里来的？为什么叫[行者]？