约公元前1046年,周武王率领西方诸侯联盟向东开放牧野,灭亡殷商的决定性战争——牧野战在此爆发。
真实的历史没有神话传说中的传说那么传奇。殷商军队无意应战,大部分被迫上阵的奴隶都倒下了。牧野之战很快以西方联军的大胜告终。
牧野战后,殷纣王败逃鹿台,在此自焚而亡。殷商国都朝歌城无险可守。周武王率领联军进入朝歌城。554年后,殷商被摧毁,建立了一个新的王朝周。
网上有很多关于周代商的有趣观点。有人认为,周代商是野蛮文化入侵中原先进文化的一种观点,就像元朝灭亡南宋,满清灭亡明朝一样,甚至有“牧野后没有中国”的说法。
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这种观点似乎有点危言耸听,但也有一些依据可循。
从社会制度发展的角度来看,尹尚一直是一个成熟的奴隶制社会,周“直到吴王克尚,周可能仍处于氏族社会末期父母家庭公社阶段”(从斯维到早期历史探索),周的整体社会制度落后于尹尚。
经济基础决定上层建筑,社会制度的差异在一定程度上体现了各自社会生产力的先进落后。
据说周人部落的祖先是后姬,后姬是黄帝曾孙帝的长子。因此,从血缘的角度来看,周人是黄帝的血液,是中国的正统之一。周部落也起源于中华民族。周部落不应该属于野蛮人。
然而,周部落确实生活在当时殷商人认为的蛮夷之地。当时殷商统治者认为,殷商统治领土以外的西方游牧部落属于夷狄,统称为羌。
周人早年住在姬水,一开始和以游牧为主的羌人没什么区别。后来,在周文王祖父的带领下,他迁往渭河流域岐山南部,从此过着农耕生活。
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周文王
从古公的父亲到周文王,周人学会了吸收东方殷商的先进文化。季历和他的儿子吉昌都娶了商人和女人,这为周部落带来了先进的生产工具和锋利的青铜武器。
周部落依托这些先进的武器和文化,在周文王的统治时期,大力扩大力量范围,打击周围的羌狄部落,向商王献上被俘的羌族圣人,为商王提供人类牺牲。
但就社会生产力而言,周部落明显不如强大的殷商。殷商手工业繁荣,青铜文化繁荣,远不如刚进入农耕文明的周。
周部落没有自己的文字,周朝建立后仍继承使用殷商甲骨文。
在学习和接受殷商文化后,周部落还学习了殷商甲骨文的文字。周原甲骨文诞生于殷商甲骨文,西周时期的金文也是继承和发展殷商时期的金文。
周的国名来源于商甲骨文,是一个田字中间有四个点,就像在田里种庄稼一样。
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甲骨文
殷商时期女性地位较高,女性贵族入朝参与政治是很常见的。商王吴丁的妻子是当时著名的女将军,曾带领军队征服西军。
在西周,女性的地位开始改变,周李强调男女不同,在婚姻关系中,丈夫处于绝对主导地位,妻子作为丈夫,地位低于丈夫,女性在社会生活中的角色逐渐缩小到以家庭为中心的范围,不再参与国家政治事务。
从殷商到周,女性地位明显下降。周朝实行的宗法制度和合法制度强调了男性在家庭关系中的主导地位。周武王历数周王罪行的第一件事是指责周王听女人的话。
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在就业制度方面,殷纣王任命奴隶为官,试图打破贵族垄断政权的局面。这在周朝是不可想象的。西周时期,制定了严格的等级制度。社会水平从高到低分为天子、诸侯、清医生、学者、平民和奴隶,呈现金字塔结构。每个人的社会地位从出生起就已经决定了。
周武王成立周朝后,将周武王之子武庚封为商王。他们都唱歌,继续统治商人。他们设计了北、卫、卫三国来监视武庚,并由他们的三个兄弟管叔叔、蔡叔叔和霍叔叔管理。
然而,在周武王去世后,年轻的成王继位,周公辅政,这引起了管叔三人的不满,三人联合武庚叛乱,历史上被称为三监之乱。
叛乱发生后,周公率军东征,平息了三监之乱。武庚战败被杀,朝歌城被毁,商人被迫迁出朝歌,一座曾经繁华的城市成为废墟。
周公在杀死武庚后,篡改了殷商的历史,夸大了殷纣王的罪行,把他塑造成了一个残忍不仁的暴君。关于殷商的各种档案被秘密销毁。
制定各种礼仪,宣扬“德”的作用,要求人们重视道德修养,这与殷商文化大不相同。
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周公
周代商是野蛮文化入侵吗?是对中原文化的破坏吗?
当时西方边境小镇的一个落后部落,在殷商大军东征东夷的同时,通过突袭战争夺得了政权,这只是正常的朝代变迁。不能说一个王朝应该被比它更强大的王朝所取代,这是不公平的,更不用说周不是蛮夷了,它也接受了殷商文化的洗礼。
500多年后,殷商王朝内部矛盾重重,对周边国家部落的武力征伐也引起了这些部落的反抗。
殷商有做生意的传统,他们文化中商人重利的观念根深蒂固。甚至祭祀也是一种利益交换。他们相信“上帝”,相信历代商王死后会成为神。只要他们勤于服务,他们就能保佑后代永恒。
然而,内忧外患下的殷商王朝早已脆弱。虽然周代商在一定程度上破坏了殷商的历史文化,但周也继承了殷商文化,在此基础上形成了中华民族的性格。因此,“牧野之后没有中国”这句话真的不值得称赞。
武王伐纣的真相是什么? 牧野之后没有华夏有道理吗?