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夏朝、胡夏、西夏三代夏的名字是怎么来的?为什么叫[夏]?

夏朝这个名字是怎么来的,给大家带来相关内容,感兴趣的朋友快来看看吧。

早在“周”和“汉”以前的历史长河中,“夏”就是我们民族的统称。根据胡鸿先生在《能夏则大,逐渐欣赏中国风》一书中的讨论,“夏”最早很可能是“周人”用来自居的政治共同体的统称。所谓“诸夏”、“中夏”也是如此,它的对应面是不在周式统治秩序中的所谓“夷狄”。至于商以前的“夏”,不排除是早期国家(夏朝)、部落盟主(夏后氏)、上古族群(夏人)中的任何一种可能性,其文明发展程度,最多应与“早商”相当。

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至于这个三代夏天的名字,汉坤更倾向于“夏部图腾的转化”,就像其他古代名字(古地名)的起源一样。至于那些更像“描述美”的词(宏伟的唐朝、高耸的魏志和美丽的夏天),它们不可避免地是后代的附属渲染词。在没有足够证据证明的前提下,它们不可避免地被要求太深,不应被视为标准。

然而,“夏”这个词本身也有“西方”的含义。周人自称诸夏、中夏甚至夏盟,可能是继承商前的夏部族在河洛河(倒水)、河东地区(夏遗址)的吸引力也可能是“西方领袖”政治地位的后续行动。当然,这也可能是“夏季”本身与西方“商业”本身相比,“西方”的意义重叠的结果。

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夏攀:胡夏

“夏”作为一个民族统称级别的词,经过几千年的渲染,以及西周城邦共同体和秦汉统一帝国的持久性和系统的“身份建设”,完全成为“中国文明共同体”的缩写,结合“夏夷”的文化战略,为早期东亚世界提供了一套足以实现“文明进化”的捷径。(详见胡鸿先生《能夏则大渐慕华风》一书的讨论)

赫连勃勃胡夏国号的出现就是这一现象的表现。虽然赫连勃勃在具体的执政措施中可能没有表现出太多的汉化倾向,但他将当时世界各族的“拟制”作为“媒介”,并将自己的统治合法性附加到“匈奴是夏族后裔”上,从而实现了对陇汉民的政治影响力倍增,这是毋庸置疑的。初步展示夏变夷战略。

至于“胡夏”的“胡”,是汉魏时期匈奴人的共同名称之一,也就是说,这里的“胡”一般不是指所有的北族,而是指“匈奴”的狭义。

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夏季回响:西夏

自从胡霞在今天陕蒙交界的统万城附近建都以来,他就在黄河地区定居了“夏”,俗称地名和行政区划名。它是由统万镇改制而来的夏州(431年)。有趣的是,它也是北魏王朝,位于河东安邑。夏县于公元494年成立,在拓跋鲜卑的统治下,两个夏地开始“实施”中国历史地理流变的沿革。

李元浩的西夏王朝,自称夏(也有邦泥定国、白高大夏国、西朝等自称),是地名的延续。李元浩祖先一直是分离陕西和蒙古边境地区(夏季)的党的民族节度使者,也被称为夏绥(银)节度使者。自李思恭参与黄巢平定以来,他一直占领着胡霞核心地区(夏州、绥州、银州、玉州、静州)。100多年来,李思恭被李唐赋予姓氏,甚至获得了夏国公的头衔。李元浩的“夏”国家头衔有这样一个地理因素。

西夏之西,不仅是当时夏政权自称之一(西朝)造成的,也是其地理位置造成的,所以有“西夏”这个合称作为政权不同于其他政权的标准缩写。

至于中华人民共和国西夏成立后,以兴庆为都,最终导致“夏”西迁作为地名(从横山到西套),给元以降的西套平原留下了“宁夏”的称号(元灭西夏,命名为“宁夏”,类似于北魏-唐,统万城曾被命名为“平夏”),这是“国名”和“地名”相互影响,导致迁移的另一个历史地理例子。


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