黄巢是唐末农民起义的领袖。鼎盛时期，他在长安登基称帝，建立了大齐政权。事实上，黄巢出生在一个富裕的家庭，他的家庭几代人都在卖私盐。黄巢从小就有很好的条件。而且黄巢年少有才，五岁就能对诗，同时精通骑射。但是黄巢的科举之路并不顺利，可以说是屡试不第。历史上对黄巢的评价备受争议，主要集中在黄巢进入长安后是否对当地人实施暴行。如何客观地看待黄巢，首先要了解他的所作所为。
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一、落魄的黄巢赋菊花
人们常说:“秀才造反，三年不能造反”，也就是说，没有力量束缚鸡的秀才根本造反。造反是武人或粗人的事。然而，历史上确实有一位落魄的秀才拉起了旗帜，烧遍了半个中国。他几乎成功了。他进了长安，吓跑了唐朝皇帝，建立了大齐政权，成为了皇帝，建元金统。
这个人是谁？黄巢，曹州冤句(今山东菏泽)人，出生于唐元和十五年(公元820年)。他的祖先代代卖盐，积累了小财富。他希望他的孩子努力学习，通过科举考试，获得一官半职，改变命运，光宗耀祖。
黄巢从小兴趣广泛，读书写诗，骑马击剑，无所不能。我从小就接受过教育，学习很努力。然而，遗传原因是什么？我多次参加科举考试，但一再没有参加考试。山东人脾气诚实坦率。这个科举考试是什么？我停止了玩，愤怒地写了一首歌《不是第二菊花》：
秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带金甲。
黄巢生性争强斗狠，孤高冷傲，以菊花自喻，体现了卓尔不群和独占鳌头的决心。
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二、黄巢是英雄还是恶魔？
可以说，黄巢并不是真正意义上的诗人。这首诗表现出英雄主义和怨恨，也表现出霸道和杀戮精神。它的文学天赋不是很高，但它仍然比一些人的“诗”强得多；黄巢也不是一个好的叛军领袖。它缺乏思想和军事战略，没有明确的政策。它只是凭借山东大汉的力量崛起。
有人说黄巢是英雄，动摇了大唐腐败的政权，但他的行为非常残忍。他到处杀害无辜的人，攻打长安，几乎杀死了长安所有的男人。攻打陈州时，军队缺粮，使军队建造了一个巨大的山寨，粉碎了活着的人，把人肉当作食物。如此暴行是可耻的，充满了恶魔。
黄巢起义有他积极的一面，但也对国民经济和社会发现造成了严重的破坏，但也给人民带来了无尽的灾难，几次与历史上的暴君相匹配。
都说“燕赵多悲士，山东出响马”。
14年(873年)，唐一宗曾经辉煌的唐朝衰落，朝廷腐败，世界干旱。官员强迫人民缴纳租税，服差役，迫使人民绝望，流离失所。于是，民间开始流传一首民谣:“金蛤蟆争眼，却曹州天下反”。于是，盐贩子王仙芝率先造反，随后曹州聚集回应。
黄巢和八个兄弟侄子响应，也拉了一竿子人马。
乾符五年(公元878年)王仙芝死后，黄巢被义军推为首领，被称为“冲天太平平将军”。
经过百战，在广明元年(公元880年)10月攻破潼关天险，连接华州、灞上，吓得唐熙宗李毅不忘弃京逃跑，黄巢几乎没有抵抗就进入长安。
十一月，黄巢在太清宫含元殿正式登基称帝。
三、反思历史
一进长安，市民们就夹道围观，好奇又害怕。黄巢在长安城发出告诫，以稳定人心：
“黄王起兵，原本是人民，不如李不爱汝曹，汝曹却无所畏惧。”看来这个黄巢会给人民带来美好的生活，也希望这是一个“仁义之师”，但现实是冷酷无情的。黄巢进入长安，唐朝官员抵制黄巢，拒绝委托黄巢。他们都躲了起来。黄巢开始四处抓捕，杀人。
下属们更是露出了强盗的本性，借着幌子，开始公开在长安市奸淫掠夺，进而屠杀无辜人民。
血，财富，女人，最容易让男人疯狂，情况突然失控，整个长安城立刻变成了地狱。正如诗人庄经所描述的，“每个家庭都像泉水一样流血，到处都是不公正的声音”。
各地勤王之师唐熙宗也来到长安。
黄巢主动退出长安，官方军队进入长安，更疯狂的强奸抢劫，长安血流成河，官方屠刀下的苦难绝望悲伤，然而，这不是悲剧的结束，是噩梦的开始，黄巢军队杀死，第二次占领长安，不想留下来，他残忍的本性深刻生动地暴露，发泄他的愤怒和仇恨，“焚烧宫殿，省寺庙，排名第一”，一场大火把长安变成了废墟，彻底“洗城”。“六军门外有僵尸，七营填饿死”是真实的写照，这显然是人性的灭绝，也是对文明的践踏。
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想想黄巢，是一个极度扭曲的人，他的素质太差，没有政治远见，没有有效的行政制度和行政计划，仇恨心理让他摧毁唐朝的政治、经济、文化，发泄他的不满，各种暴行，应该钉在中华文明的耻辱柱上。
关于黄巢之死，众说纷纭：
据《新唐书》记载，884年6月，黄巢被唐将围剿，击败狼虎谷(今山东莱芜)。他觉得自己无能为力，于是让侄子投降他的项目，换取财富。林燕受不了了，就自杀了。
据五代陶谷《五代乱离记》所说：黄巢兵败后，把头发砍成僧人，逃人空门。
空门万念空，放下邪恶，就是晴天。
黄巢是英雄还是恶魔？如何正确评价他？