王安石不仅是一位文学造诣很高的文人，也是一位政治家。即使你没有听说过或背诵过他的诗，你也必须知道“王安石变法”。然而，这种变化最终失败了。虽然历史对王安石的评价褒贬不一，但看看这些评价的时代，我们会发现大部分负面评价都是在民国之前，也就是说，王安石的历史形象几乎总是负面的，那么古人是如何评价他的呢？
宋代两次影响较大的改革，一是范仲淹的“庆历新政”，二是王安石的“熙宁变法”。两者都失败了，但“熙宁变法”比“庆历新政”更糟糕。最重要的标志是，虽然范仲淹失败了，但他的声誉并没有下降，而是上升了。王安石失败后，他的声誉急剧下降。他同时代的人们给他传播了很多“谣言”，编造了很多“笑话”，用捏造的话嘲笑他，攻击他，让他在历史上留下了肮脏的一面。
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1.把王安石描述成一个邋遢猥琐的人。
《邵氏闻见录》说，宋仁宗举行了一场钓鱼宴会。在钓鱼的过程中，大臣们都专注于钓鱼，但王安石有趣地把茶几上的诱饵当作零食吃。苏迅在《通奸论》中说，王安石不是浣熊，规模不是擦，四季不洗澡，说：“错了世界，一定是这个人！”
野史甚至嘲笑他的外貌，说他“虎头牛耳”， “脸黑，皮肤像蛇皮”，“眼睛不停地转动，视物如射……”这是什么怪物？
2.嘲笑王安石贪财好利。
司马光和王安石本来是好朋友，后来变法成了敌人。司马光说，王安石所谓的财务管理就是与人民争利。他在《苏水纪闻》中嘲笑王安石，说有一次，有人向王安石建议，把800里梁山泊的水放出来造田，万利万利。王安石一听神，赶紧问，放下的水，在哪里可容？对方说，在凉山泊边，再挖一个800英里的泊就行了。司马光编造了这个故事，嘲笑王安石急功好利。
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3.嘲笑王安石好马屁。
李壁的《荆公诗注》编造了一个“笑话”，说王安石的儿子王培才华横溢，有人为了取悦总理王安石，特写诗说:“文章双孔子，艺术行业两周公。”把父子的才华和能力比作孔子，王安石大言不惭地说:“这个人认识我的父子！”王安石因此失去了好的马屁名声。
事实上，仔细观察王安石的政治、文化和人性。虽然他的生活不拘小节，言语好，改革大刀阔斧，选人用人独断专行，但他说自己陶醉于马屁，傲慢到是非，离事实太远了。事实上，在变法过程中，他非常注重倾听各方的意见，有时还会向基层人民征求意见。与此同时，他为人正直，从不把马屁当作客观评价，而且讨厌别人的阿谀奉承，有洁身自好，实事求是的一面。
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他被别人描述得如此难以忍受。这是因为他在官场摸爬滚打了几十年，知道王道而不改变权力，知道国家的弊端而不知道官方座右铭。最重要的是，改革触动了人们的利益，最终引起了公众的愤怒。文人喜欢渲染，这通常被夸大了。反对变法，甚至抹去了他的美德和才华。
当然，也有说公道话的人，比如黄庭坚，他在《跋王荆公禅简》中说:“余品熟观其风度(王安石)，真视财富如浮云，不溺于财利酒色，一辈子都是伟人。”这是对王安石的一个非常中肯的评价。
为什么古人对王安石有如此多的负面评价？他究竟是个什么样的人？