仓央嘉措写下这首诗，成了很多人心中最美的情郎。他用自己的诗温暖了岁月，却被身份困在原地，留下了遗憾。
作为藏传佛教的传人，仓央嘉措应该清心寡欲。像前几任达赖一样，他默默地发扬佛教，接受每一位虔诚的佛教徒的崇拜。但仓央嘉措没有。他更像是世界上的俗人。他痴迷于凡人的世界，在凡人的世界里安静而快乐。
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如果不是桑结嘉措作为第巴(达赖的管家)的自私，仓央嘉措可能是一个普通的农家男孩，平凡地长大，然后结婚生子，过着平凡的生活；也许仓央嘉措还是会成为“活佛”和转世灵童，但他一定会成为一个善良的和尚，用慈悲的眼神看待世界。
但桑结嘉措的自私，仓央嘉措在佛法与爱情中纠缠不清，终生不幸福。
五世达赖罗桑嘉措死后，桑结嘉措选择秘密不葬礼，隐瞒达赖死亡的消息。死亡的消息可以隐藏，但转世的灵童必须找到，否则西藏将没有第六世达赖，佛教将无法发扬，情况将动荡。
达赖不经常与世界接触。他孤独地生活在布达拉宫，只在特定的时间出来讲经文。有时达赖为了学习佛教而失踪几年是正常的。就这样，桑结嘉措成功地隐瞒了这个世界，这是十多年。
仓央嘉措出生于康熙22年。被桑结嘉措发现后，他偷偷藏在民间。没有人知道他的身份。连仓央嘉措都不知道。他以为自己只是个农家。
在过去的十年里，虽然仓央嘉措被选为转世灵童，但他幸福地生活在自己的家里，偶尔会有几个陌生人（桑结嘉措来照顾他），但这并不影响他的生活。年轻的仓央嘉措渴望父母的生活。在学习佛教的同时，他娶了他心爱的女孩，赞美了最圣洁的生活。
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但在这个时候，仓央嘉措并不知道，一代又一代的宁玛派人过着最大的希望。达赖的教派不能结婚生子；虽然仓央嘉措出生在宁玛派，但他的身份注定是这场悲剧。
“住在布达拉宫，我是雪地里最大的国王。在拉萨的街道上闲逛，我是世界上最美丽的情郎。”仓央嘉措注定要在布达拉宫闲逛，而不是在街上闲逛。当康熙皇帝知道嘉措时，仓央嘉措已经14岁了。他在草原上有了自己快乐的女孩，并幻想成为最美丽的情郎。
被接到布达拉宫后，仓央嘉措失去了自由。无论他去哪里，沙弥都会跟着他。他成了六世达赖，却失去了向往红尘的权利。但他没有妥协，而是选择偷偷溜出孤独的宫殿。晚上最丰富的时候，他去了拉萨的街道，在红尘中寻找活泼的感觉。
一件世俗的衣服取代了他的法衣，一头假发掩盖了他的身份。他真的成了拉萨街头的情人。他用歌声吟唱，告诉世界他对红尘的热爱。这是一个在红尘中长大的人。他怎么能不适应这个世界呢？仓央嘉措穿梭于红尘中，把自己置身于热闹之中。
仓央嘉措遇到了那个年轻的女孩，遇到了一直藏在心里的念念不忘。他把自己变成了一首诗，付出了所有的热情。他爱这样的活泼和快乐。他是红尘中的人，怎么能不在这个红尘中快乐呢？
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然而，仓央嘉措并没有忘记他的“佛”。他热爱自己的信仰，把佛埋在心里。作为六世达赖，他对佛教的理解也非常透明。
佛陀说：每一颗心生来就是孤独和不完整的。他们中的大多数人都带着这种不完整的生活，只是因为当他们遇到一个能让他完美的伴侣时，他们要么忽视了错过，要么失去了拥有它的资格
他的一首歌《问佛》不是问心吗？他爱着这个凡人的世界和他心中炽热的信仰。但他没有做到“别问抢劫是缘分”。仓央嘉措一生都在问自己怎么样。
他不能放下心中的女孩，也不能放下最大的痴迷，“世界安得双全法，不辜负如来不辜负清”。他不能放弃，但不能放手，所以他残忍地在自己的世界里放逐自己，麻木和清醒。
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他终于醒了。当他偷偷溜出去时，他的脚印被大雪背叛了。人们发现了他拒绝接受“比丘戒”的原因，也知道了他在外面的凡人世界。仓央嘉措被看管，再也不能去拉萨街头了。给他带来无限诗意的女人也死了。他不再是拉萨街头最美丽的情人了。
多年来，你一直在我的伤口中幽居。我放下了天地，但我从未放下过你
此后，仓央嘉措专注于佛教。作为六世达赖，他成了活佛的象征，延续了僧侣们的希望。然而，他的生活并没有继续这样平静下来。拉藏汗与桑结嘉措的矛盾直接涉及到仓央嘉措，康熙皇帝派兵带走了仓央嘉措。
“我不远就耽搁了。我去理塘一次就回来了。”。写完一首独特的诗后，仓央嘉措消失在青海理塘，没有任何痕迹。他终于放下了在红尘中相遇的女人，放不下的佛教。他没有执念，也没有什么比生死更令人顿悟的了。
仓央嘉措身上有哪些故事？为什么说他的身份注定了悲剧的结局？