随着时间的推移，历史在不断发展，让大家摆脱历史的迷雾，回到刀光剑影的时代，看看楚虽三户，亡秦必楚的故事。
了解先秦历史的人一定听过这样一句话
：“楚虽三户，亡秦必楚”，也一定知道秦于二世死后，天下混乱，生物涂炭。项羽和刘邦各怀己志，失鹿共逐，最终秦朝灭亡，历史进入新篇章。而且第一个抵制秦末的残暴统治，揭开亡秦序幕的先驱，就是只剩下“三户”的楚国人。因此，“楚虽三户，亡秦必楚”这句话，也逐渐成为人们的共识。但是为什么这句话流传这么广，人们非常坚定地认为楚国已经死了秦国呢？要从楚国的实力和历史来理解和分析这一点。
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首先要知道这句话的历史渊源。据史料记载，这句话是秦始皇灭楚后一位名叫楚南公的阴阳家说的。老人坚信秦朝将来会被楚国摧毁，即使楚国只有“屈”、“景”、“昭”这个“三户”，最终一定会取代始皇，赢得世界。而且不仅仅是楚南公，作为项羽“亚父”的范增也曾对项羽的叔叔项梁说：“夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰，楚虽三户，亡秦必楚也。”
起初，人们认为这些文人一定在胡说八道。全世界都是秦朝的，各国剩下的王侯将相都被边缘化了。楚国怎么会死于秦朝？然而，在秦二世，残酷的统治使农民反抗起义。其中，楚国人民成为中心和领导人：大泽乡起义的陈生和吴光，西楚霸王的项羽等。后来，太史公也在《史记》中加入了这句话，增加了这句话传播的深度和广度。人民坚定地相信了这一点
“楚虽三户，亡秦必楚”。
楚国的实力在哪里可以最终杀死秦国？这必须从楚国的历史来分析。在战国七雄中，楚国的实力排在秦国之前，发展较早。它是一个古老的力量。流行的成语，如“喝马黄河”、“一飞冲天”、“一鸣惊人”等，都与楚国有关。
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楚国在军事经济和文化方面比当时年轻的秦国要好。楚国在与周昭王一战后，在周昭王十六年(前985年)开始发财。楚国因其独特的自然条件和历史积累，越来越强大，逐渐能够与周王室分庭抗礼。而楚庄王在中原问鼎，南征北伐，连续灭宋、蔡、莒等国，“示欲逼周，取天下”的同时，秦国还没有发财。楚国的基础自然比秦国稳定得多。
在文化影响方面，楚国更好。楚文化大多是对周文化的继承和改革，但在荆楚文化的发展中形成了独立的文化。其漆器、青铜、刺绣、辞职、音乐等都受到了世界的尊重。在这样一片肥沃的文化土地上，人才自然涌现出来。楚国有老子、屈原、庄周、宋玉等文化名人。来自世界各地的文人都以楚文化为趋势，楚人自然会有一种世界属于楚的理解。
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垂沙之战(前301)之后，楚怀王客死于秦国，楚国在多年的战争中也受到了重伤，被秦国摧毁。然后秦国摧毁了齐国，最终统治了世界。但是楚国人心中总有对秦国的仇恨和对复国的期待。@ 大泽乡起义时，项羽抗秦时，不仅他们的谋臣多为楚国遗民，而且大多数跟随他们抗秦的楚民都有强烈的民俗。因此，在陈胜、吴广、项羽等楚国遗民的带领下，楚国遗民最终使秦国的灭亡成为东逝之水和历史结论。
当然，这也会让我们大吃一惊：为什么被秦国铁骑打败的楚国只能用“三户”的力量摧毁军事实力非常强大的秦国？事实上，除了楚遗民的反抗外，灭秦的原因还有秦本身的残酷统治。
后世文人的《阿房宫赋》可能夸大了对秦的奢侈和残忍的描写，但也从侧面告诉我们，当时人民的起义和反抗是有原因的。楚南公从旁观者的角度看到了秦的残酷统治，无疑准确地判断了当时的历史形势。他推断“死秦必楚”是因为他看到了楚国人民对秦的仇恨。更重要的是，他深刻理解了平民反抗秦暴政的决心和坚定，听到了真正的人民呼声。@ 楚南公敢肯定，即使楚国最终只有
“三户”，还是会反抗，推翻赢秦的暴政。
“楚虽三户，亡秦必楚”，即使是强大的秦国，也会被只剩下“三户”的楚国遗民摧毁。楚国人之所以能够摧毁秦国，很大程度上是因为楚国人民对自己文化的认同感。正是楚国的人文文化使楚国人民不能忘记这个曾经强大的国家，不能放弃家庭和国家的感情。秦国最终被摧毁，是因为它与人民为敌，以暴力虐待人民。
楚虽三户，亡秦必楚是什么意思？楚国人为什么要死秦？