下面是给大家带来高阳公主和辩机的故事，感兴趣的朋友们继续往下看。
01前言
《新唐书》记载“与浮屠辩机混乱，皇帝愤怒，斩浮屠，杀死数十名奴隶，主抱怨，皇帝崩溃，哭泣”。辩论机和高阳公主的故事也在民间广泛流传。随着时间的发展，人们的观念也发生了变化，僧侣和公主的传说也从批评转变为遗憾。
然而，这段“高僧破戒”的历史确实存在。《旧唐书》和唐代的一些资料中没有关于高阳公主的记载，但在《新唐书》和《资治通鉴》中有这方面的记载。为什么会有这样的差异？
故事的真实性
虽然高阳公主和辩机的故事在当时的《资治通鉴》中被生动地描绘出来，“会御史劾盗，会得到浮屠辩机的宝枕，会得到云主的赐予。主与辩机私通，工资亿计，更以二女侍遗爱”。但辩机和高阳公主的故事依然存疑。唐初僧人地位低。唐初，佛教没有道教那么受欢迎。唐高宗声称自己是老子李耳的后代，他尊敬的宗教是道教；唐武帝李燕因政治原因实施了一系列“灭佛”政策。虽然佛教在唐末开始盛行，但佛教在高阳公主时并不盛行；一旦公主能够看中一个社会地位较低的和尚，这一事件本身就存在疑问。
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严格的僧侣管理。高阳公主在野外遇到辩机，“主与遗爱猎，见而悦之，有帐其庐，与之混乱。然而，在唐代，僧侣们的管理非常严格，他们需要登记进出寺庙；玄奘是偷渡的，作为“玄奘”的学徒，更不可能不注意。和尚出现在野外本身就很可疑。从故事的角度来看，辩护机必须私下与高阳公主见面；对于当时的僧侣管理制度，辩护机多次不受关注，看起来极其荒谬。至于高阳公主去寺庙找辩护机，那就更无稽之谈了；一个国家的公主去，一定会引起关注，至少公主身边不会缺人是真的。
史料中没有提到辩护机和公主，也没有提到唐太宗病重的时候可以认出辩护机用的枕头是公主用的；单从房间里的爱情性格就能发现这个故事的逻辑漏洞。房间里的爱情曾经和太宗征高句丽。由此可见，房间里的爱情绝对不是一个软弱的人，永远不会像书中记载的那样为公主和辩护机器吹风。
房子的身份并不低。唐太宗不同意他的长子房子的直官拜银青光禄医生。高阳公主希望房子的爱为他的兄弟继承这个头衔。可以看出，在太宗心中，房子的重量绝对高于高阳公主；高阳公主的岳母卢氏非常坚强，甚至太宗也没有办法接受她；高阳公主怎么敢在这样的环境中“依靠宠物，行为不当”？
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为什么高阳公主和大唐圣僧的故事流传这么广？
宋徽宗灭佛运动。
宋徽宗崇尚道教，道士说他生日不好，所以他改变了生日；作为皇帝，他甚至穿道士服。对于佛教和宗教信仰的排斥，宋徽宗并不尊重佛教；同时，灭佛也有政治目的。当时，僧侣们不参与耕种或纳税，这样僧侣们就可以在促进社会经济方面发挥一定的作用。但当时佛教信徒众多，宋徽宗贸然提出政治主张，容易引起人们的不满，泼脏水也能在一定程度上达到政治目的。
历史书是赢家写的，会带来一些作家的主观意识。在当时的社会氛围下，欧阳修、宋琦等人在写《新唐书》时加上当时统治者的政治思想也就不足为奇了。最好的证明是《旧唐书》中没有提到这一点，而《旧唐书》的写作时间最接近唐朝的灭亡时间，历史资料的来源更加丰富，更接近当时的唐朝生活。
故事中的男女主角一定是高贵的人，否则不会有太大的效果。历史上，高阳公主身份高贵，曾参与谋反，名声不好；做这样一件离经叛道的事是有说服力的，;同时，高阳公主生活在唐初，时间长，历史资料少，发挥空间大，故事更容易让人信任。
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辩手的身份。辩手是玄奘的爱人。玄奘取经归来后，他帮助玄奘整理翻译经文。他曾写过《大唐西域记》;如果这样一个得道高僧做出违反宗门规则的事件，当时肯定会有轩然大波；诽谤宗门的目的就实现了。
高阳公主和辩护机器的故事已经流传了几千年，这与当时统治者的政治目的是分不开的，但具体事项已经分开了几千年，真假已经无法区分了。如果这件事是真的，也会让人感叹。
高阳公主和辩机的故事是真的吗？与宋徽宗有什么关系？