承德避暑山庄
承德避暑山庄建于康熙42年(1703年)，建于乾隆55年(1790年)。清朝康熙、雍正、乾隆三朝前后花了89年时间。这段时间也是清朝的鼎盛时期，康乾盛世也是中华文明史上农耕文明的最后辉煌。承德避暑山庄真的只是避暑山庄吗？
一、消夏避暑，预防疾病的休息场所。
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北京是清朝的首都，但对于习惯了关外苦寒之地的满族权贵来说，到了夏天，北京的天气炎热，简直难以忍受。瘟疫在明末北京流行。满清入关后，满人的体质与这种气候“不相容”，许多皇子公主也因感染天花早逝。就连康熙皇帝年轻时也感染了天花板。幸运的是，他活了下来。为了防止子孙后代感染天花板，消除夏天，康熙皇帝在远离首都的热河找到了一个理想的避暑胜地。当时，热河宫是承德今天的避暑胜地。承德的气候很好。它位于内蒙古高原和华北平原的过渡带。它是一种半干旱、半湿润的大陆季风燕山气候。四季分明，光线充足，昼夜温差大，夏季雨水相对充足，比北京凉爽得多。据说康熙和乾隆曾六次访问江南，遍历世界各地的风景之美。在建造避暑胜地时，他们学习了许多家庭的长处，融合了中国南北园林风格。在现代，承德避暑胜地已成为中国古典园林艺术的杰作，在中国园林史上具有里程碑意义。
二、满洲秋服传统，行宫可见骑兵英姿。
古人行猎，春天搜索，夏天苗，秋天打猎，冬天打猎，满洲贵族自古以来就有秋天打猎的家法。明末清太祖努尔哈赤建立了八旗制，“以旗统军，以旗统民，出则为兵，入则为民”。八旗骑兵早期一直处于对外战争的最前沿。经过多年与明朝的战争，战斗力非常强，在当时的亚洲非常有名。拥有最好的骑兵可以大大提高战斗效率，从赵武陵王胡服骑射，到大汉与匈奴的较量，到大唐平突厥，到辽金欺负宋国，到蒙古人横扫世界，再到清帝国，不断验证骑兵更有利于世界。
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康熙二十年(1681)清朝在南方平定三藩之乱后，国家形势逐渐稳定，舒适的生活也让八旗子弟逐渐懈怠，军纪放松的局面日益突出。康熙皇帝在和平时期思考危险。鉴于自古以来秋服的传统，他们举行了“木兰秋服”，在古北口外设立了木兰围场。每年秋天，他们都会聚集贵族和八旗子弟到木兰围场进行训练。隐约可见雄武有力的八旗军士，纵横驰骋在木兰围场。从北京到木兰围场，清朝皇帝和随从宫的官员不得不沿途休息和处理政府事务。他们不仅需要携带大量的材料，还需要建立宫殿来解决这个问题。康熙皇帝沿途建了21座宫殿，承德避暑胜地就是其中之一。从北京到木兰围场，清朝皇帝和随从宫的官员必须沿途休息和处理政府事务。他们不仅需要携带大量的材料，还需要建立宫殿来解决这个问题。康熙皇帝沿途建了21座宫殿，其中承德避暑胜地就是其中之一。大多数21座宫殿的规模较小，逐渐消失，但承德避暑胜地规模较大，保存至今。
三、“塞外京都”的政治地位
清初位于漠南，漠北蒙古部落多次叛乱。沙皇和俄罗斯也在等待侵略边境的机会。康熙皇帝成功击退了准噶尔汗国的进攻，并采取了怀柔的政策来抚养叛乱的蒙古部落。古北口长城是满族皇帝家乡的门户，康熙视野很好，承德地理位置优越，俯瞰，在承德建立宫殿接受这些蒙古领导人，也有利于控制和监督蒙古部落，然后秋季也经常邀请他们参与，满族经常通婚，两个家庭的关系越来越密切。
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蒙古部门和藏族大多信仰喇嘛教，大面积宗教建筑显然不方便，所以乾隆皇帝在承德修建了许多寺庙和宫殿，吸收了汉蒙藏等民族的建筑风格，实现了南北建筑的有机结合，与北方边境少数民族建立友好关系，这些寺庙在控制蒙藏、文化交流与融合的过程中发挥了重要作用，它也作为一种辉煌的文化遗产保存下来。
当时承德被称为“塞外京都”，皇帝每年有一半的时间在这里打理政务和庆典。例如，乾隆36年（1771年），乾隆皇帝60岁生日，邀请边境少数民族领导人聚集承德，举行盛大的生日庆祝活动，在西藏六世禅宗历史上，接待外国访华使团马戈尔尼也在这里，因为不需要长途北京，使少数民族和外国使节在更方便的承德避暑胜地可以与清朝沟通，承德隐约成为清朝的第二个政治中心。
余秋雨先生在《一个王朝的背影》中描述了承德避暑胜地：“北京故宫混合了几个不同的朝代，谁的形象不真实，在这里，远处，安静，纯洁，安静，避免了中原王气，隐藏了一个混合的清朝”，让人们不禁想在承德避暑胜地，整个清朝，看到公园的美丽，看到过去和现在的生活。
承德避暑山庄历史上真的只是用来避暑吗？