曾几何时，语文课本中的一篇文章《陈涉世家》，让陈胜吴光起义的故事陪伴着一代学生绿色的校园生活。在背诵和考试中，“燕雀知天鹅之志”的精神和“不忘财富”的友谊成为学生们最难忘的回忆。
然而，虽然教科书中的陈胜吴广起义非常自豪，但陈胜吴广的结局在历史上并没有那么好。从政权的建立到失败，陈胜吴广起义只坚持了半年，宣布失败，许多读者看到了这段历史，忍不住问了最后一个问题：
陈胜吴广起义的声势如此之大，为什么仅仅半年就凉了？
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01失期，法全斩
在历史学家看来，陈胜吴广的起义一直备受争议，其中，他们的起义动机永远是一个不可避免的话题。
相信背过语文课文的朋友还记得，司马迁在课本上说，陈胜吴光的起义是“会下大雨，道不通，程度已经过期。失期，法都斩。”
陈胜吴广也没办法，上帝要下雨，秦朝法令又严厉，迟到是死罪，不管你是否遇到不可抗力因素。
于是，陈胜吴光不得不放出一个大招，说“等死，死国可来”，这就带来了大泽乡起义。“王侯将相，宁有种类”的口号从此深入人心。
然而，虽然教科书上的《史记》的故事很精彩，但它无法抗拒湖北云梦县虎地秦墓出土的文献。在出土的1000多个秦简中，包括《秦律十八种》、《秦律杂抄》等法律规定，其中没有一条规定下雨天迟到要斩首。
更令人惊讶的是，在《秦律十八种·马蹄律》中，还特别提到，如果迟到，秦律的处罚是口头批评迟到三到五天，一个盾牌的钱被罚款六到十天，一对盔甲的钱被罚款十天以上，但如果是“雨，除兴”。
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也就是说，如果下雨天迟到，秦律规定直接免罚，《史记》中可怕的秦律在出土文物中显得如此人性化。
然而，一些学者也质疑出土的秦律。他们认为这些法律主要是针对兵役的，但陈胜和吴光是一名士兵。也许惩罚更严厉是未知的。
在双方观点的碰撞下，陈胜和吴光的起义动机立刻充满了争议，陈胜似乎没有意识到隐藏的危机，而是在世界聚集和响应的良好情况下迷失了自己，做了塑料兄弟情谊的上帝操作。
02苟富贵，无相忘
陈胜的神操作应该从他以前当工时的穷朋友开始。
一开始，我不知道陈胜圈了多少粉。谁知道陈胜真正发达之后，他以前的穷朋友来找他，但陈胜拿起王者的架子，根本没有提到“无相忘”。
偏偏那个穷朋友很没见识。当他看到陈胜居住的宫殿又高又华丽时，他惊呼道:“伙颐！涉之为王沉沉的人”，为后人留下了“伙涉为王”的俗语。
这样一个可怜的朋友，陈胜只是看不起他的心，但可怜的朋友只是觉得他和陈胜是老朋友，感情很不寻常。所以可怜的朋友来到陈胜，没有把自己当作局外人，非常没有眼睛的疯狂向陈胜透露陈胜之前的尴尬事件，愤怒的陈胜直接命令穷朋友死亡。
穷朋友的死让无数人的心寒。将军们不再接近陈胜，曾经和陈胜一起打世界的老朋友也自动离开，这无疑为陈胜的失败奠定了基础。
如果穷朋友被杀不足以威胁陈胜的政权，那么奖惩就成了压垮陈胜的最后一根稻草。将军们离心离德后，陈胜没有试图缓和关系，而是实施了高压政策。他命令朱芳做中正，胡武做司过，建立情报系统，收集文武官员的过失。
为了表达对陈胜的忠诚，情报机构以难以想象的严格标准发现官员的过失，有时甚至谣言也会成为“犯罪证据”，导致当事人受到极其严厉的惩罚。
更可怕的是，陈胜经常因为个人感情随意干涉法律法规。例如，当将军们赢得战争时，陈胜并没有奖励一线血腥的士兵杀死敌人，而是借此机会压制他不喜欢的人，甚至随意杀死官员。
陈胜与起义军的各种神操作日益疏远，各地将领不再服从陈胜的控制，争权夺利，间接导致重要将领吴光之死。
当时吴光带领军队攻打荥阳，可惜荥阳城墙高大，兵精粮足，吴光久攻不下，起义军连吃几次败仗，士气低落。
看到荥阳难以征服，吴光身边的起义军将领田臧想另寻良策，与吴光发生了激烈的冲突。不满的田臧干脆用陈胜的命令杀了吴光，把吴光的头“献给了陈王”。
这时，陈胜牺牲了最大的神操作。面对杀死左右臂的田藏，陈胜不仅没有为吴光报仇，还把重任交给了田藏。他还给了他楚令尹印，任命他为将军，这几乎取代了吴光在军队中的地位。
如此“乱命”的做法，让将领们对陈胜失去了最后的期待。本来大家都跟着陈胜起义，是想消灭暴秦，重建天地，还清明节，但谁知道陈胜现在的所作所为比秦二世更有启发性、更残忍。
陈胜不再是人们眼中的屠龙少年，而是一条新的恶龙。
当人们的心散去时，陈胜的政权就变成了金玉之外的空架子。就在这时，秦二世的命运邯郸拉来了数十万奴隶和囚犯从骊山修建陵墓，组成了一支军队，对陈胜起义军进行了重大反击。
陈胜输了，一个接一个地输了。来自世界各地的义军对陈胜不满。当他们看到陈胜的失败时，他们集体孤立了陈胜。无奈之下，陈胜不得不带领残军退到下城父亲身边，准备休息，然后举起旗帜。
但这一次，历史不再关心陈胜。跟随陈胜几个月的车夫看到陈胜失去了权力，为了保护自己而杀死了陈胜，然后带着陈胜的头投降了秦军。
令人遗憾的是，一代反秦战士并没有死在战场上，而是死在恶棍的手中。随着陈胜的去世，大泽乡的起义逐渐淹没在历史的烟云中。
陈胜吴广起义，声势浩大，为何维持了半年？