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为什么请客吃饭被说是做东西?有哪些特殊来源?

做东

中国是一个历史悠久的礼仪状态。当年轻一代遇到长辈时,他们需要尊重和问候。例如,在饮食、日常工作、生活和学习中,我们都应该遵守最基本的礼仪。

古往今来,三五好友相聚时,总会有人提出:“做东西,请大家吃饭,我们好好聊聊,不醉不归。”

这句话中的“做东”,意思是提议请客吃饭的人今天是东道主,大家都要给他面子,千万不要急着买单。

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说到这里,很多人会想,为什么请客吃饭会被说是做东?把“东”改成“西”、“南”、“北”的其他方向不好吗?“东”这个词背后的特殊来源是什么?

《儒林外史》第十三回:“马二先生做东,大盘大碗请差人吃,商量此事。”

封建时期,东、西、南、北的不同方向在礼法文化中非常重要。例如,当我们买新房子时,我们会专注于坐在北方和南方。这种方向的房子采光良好,南北透明。

除了注意坐北朝南买房,还有“面南背北”、“南闯北”等成语。

从这些成语来看,中国人对方向从属有着极其严格的关注。从买房到晚上睡觉,我们都会选择合适的方向,以达到服从祖先礼仪、暗合地球磁场的效用。

在中国古代,东、西、南、北四个方向对应着不同的等级地位。老北京有句话叫“东富西贵,南贫北贱”。

北京东侧靠近通惠河,是一个来来往往的水运码头。所有能住在东城的人都是富商。

西边是清朝大臣居住的内城,非同寻常。当时南北的社会环境导致人群混杂,三教九流,无法与东西城相比。

虽然这句话有很强的歧视意义,但从这句话中也可以看出,古人对东西南北的从属关系有着非常细致的划分。

据史书记载,古人喜欢以东为首,以西为次。皇后和妃子的住所分为东宫和西宫,东宫大,西宫次。例如,为什么王子被称为东宫王子?他是储君,地位不同于其他王子和孙子。

紫禁城供奉祖宗牌位的太庙也位于故宫东侧。在古代,北方有“败北”、“北方称臣”一说,以至于北方在古代乃至今天都很不受欢迎。

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仔细想想,我们居住的城市是否离东方越近越繁荣,北方的经济和发展是否稍微落后?

在老年,不仅皇帝在宫殿里,妃子也注意这些,民间也是如此。如果家里有房子出租,租房者会尊敬地喊“房东”,做生意的人被称为“主人”。

在许多小说和影视作品中,那些身怀绝技的大侠出门住店时,总会对伙计说:“来上一个房间。”

“上房”是指商店东侧的房间,最干净、最宽敞,供达官贵人居住。在传统文化的影响下,东、西、北、南四个方向在日常生活中也有着独特的地位。

说到这里,我们不得不提到贯穿中国5000年的祖先礼法。周公制定《周礼》后,从日常生活到日常生活,再到政府,每一项都在《周礼》中有明确的规定。

春秋末年,孔子的72弟子编纂了著名的儒家作品《礼记》。这本书有一个硬性规定,“主人是东方,客人是西方”。

在古代,绝大多数的房子都朝南。客厅位于房子的中央。两边都有一把椅子,中间有一张桌子。当客人来到家里时,主人会坐在东边的椅子上。

《礼记·曲礼篇》记载:“主人是东阶,客人是西阶,客人若降等,则是主人之阶。主人固辞,然后客复就是西阶。”

早在战国时期,请客的主人也被称为东方。有些人可能会说:房间里只有两把椅子,坐在东面和西面,真的那么精致吗?

大家都不知道,《周礼》、虽然《礼记》似乎是一本指导个人礼貌修养的书。然而,历代执政者都会用这两本书来规范和约束每个人的礼仪。

例如,如果主人请客,他坐在西面,客人坐在东面,这就是“不礼貌”。

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也许在农村民间,即使主人不礼貌,他们也不会犯太多错误。如果两国之间的友好关系和当地的不礼貌行为,它将成为其他国家的讨伐,并引发战争。

例如,项羽曾邀请刘邦到鸿门宴,《史记》曾明确记载:“项王,项伯东向坐,亚父南向坐,沛公北向作,张良西向侍。

这段话的意思是,虽然刘邦率先进入咸阳,但他的地位仍然不高。项羽坐在东面,作为主人给刘邦施加压力。

三国时期,徐思和刘备曾访问荆州牧刘表。徐思对刘备说:“陈登是江湖之士,但没有检点。有一次我去陈登家做客。他们喝了三次酒,吃了五道菜。天黑了。陈登留在徐思。但陈登睡在主卧的大床上,让徐思睡在偏房的小床上。”

陈登的举动被后人称为“云龙高卧”,多用来比喻对客人的忽视。

从现代人的角度来看,客人来家里不方便,如果亲戚关系没什么。如果只是一个普通的朋友,让他睡第二间卧室也没有错。

但在古人眼里,这是不礼貌,会给别人留下争执。即使是最初非常好的朋友,从那时起,一刀两断,老死不相往来。孔子所说的“克己复礼”是培养成“仁”的重要途径。

虽然“礼”的存在是看不见摸不着的,但它代表着一种道德标准。即使是王公大臣也需要遵守相关的礼仪。

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因此,中国古代的礼法与定位从属关系相结合。喊着请大家吃饭的人,被称为“做东”或“东道主”,一般指招待客人的主人。

明朝的道德礼仪,甚至超出了法律约束力,成为了赞美和惩罚的标准。因此,封建统治者非常重视“礼仪”。

说完这些,相信大家应该都知道为什么请客吃饭叫做东方,而不是其他方向。这里的东方是《礼记》中的“坐东”,演变而来。

由于封建古代非常重视定位,甚至将其人为提升到道德礼仪标准。不同身份阶层的人只能使用匹配的定位。

不要认为这是封建糟粕。无论是日常接待人与物,还是国与国之间的友好交流,都需要制定相应的礼仪标准。

没有规则,没有方圆,做东道主等有方向的成语,都是生活中方位尊卑的体现。


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