为什么请客吃饭被说是做东西？有哪些特殊来源？

做东

中国是一个历史悠久的礼仪状态。当年轻一代遇到长辈时，他们需要尊重和问候。例如，在饮食、日常工作、生活和学习中，我们都应该遵守最基本的礼仪。

古往今来，三五好友相聚时，总会有人提出：“做东西，请大家吃饭，我们好好聊聊，不醉不归。”

这句话中的“做东”，意思是提议请客吃饭的人今天是东道主，大家都要给他面子，千万不要急着买单。

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说到这里，很多人会想，为什么请客吃饭会被说是做东？把“东”改成“西”、“南”、“北”的其他方向不好吗？“东”这个词背后的特殊来源是什么？

《儒林外史》第十三回：“马二先生做东，大盘大碗请差人吃，商量此事。”

封建时期，东、西、南、北的不同方向在礼法文化中非常重要。例如，当我们买新房子时，我们会专注于坐在北方和南方。这种方向的房子采光良好，南北透明。

除了注意坐北朝南买房，还有“面南背北”、“南闯北”等成语。

从这些成语来看，中国人对方向从属有着极其严格的关注。从买房到晚上睡觉，我们都会选择合适的方向，以达到服从祖先礼仪、暗合地球磁场的效用。

在中国古代，东、西、南、北四个方向对应着不同的等级地位。老北京有句话叫“东富西贵，南贫北贱”。

北京东侧靠近通惠河，是一个来来往往的水运码头。所有能住在东城的人都是富商。

西边是清朝大臣居住的内城，非同寻常。当时南北的社会环境导致人群混杂，三教九流，无法与东西城相比。

虽然这句话有很强的歧视意义，但从这句话中也可以看出，古人对东西南北的从属关系有着非常细致的划分。

据史书记载，古人喜欢以东为首，以西为次。皇后和妃子的住所分为东宫和西宫，东宫大，西宫次。例如，为什么王子被称为东宫王子？他是储君，地位不同于其他王子和孙子。

紫禁城供奉祖宗牌位的太庙也位于故宫东侧。在古代，北方有“败北”、“北方称臣”一说，以至于北方在古代乃至今天都很不受欢迎。

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仔细想想，我们居住的城市是否离东方越近越繁荣，北方的经济和发展是否稍微落后？

在老年，不仅皇帝在宫殿里，妃子也注意这些，民间也是如此。如果家里有房子出租，租房者会尊敬地喊“房东”，做生意的人被称为“主人”。

在许多小说和影视作品中，那些身怀绝技的大侠出门住店时，总会对伙计说：“来上一个房间。”

“上房”是指商店东侧的房间，最干净、最宽敞，供达官贵人居住。在传统文化的影响下，东、西、北、南四个方向在日常生活中也有着独特的地位。

说到这里，我们不得不提到贯穿中国5000年的祖先礼法。周公制定《周礼》后，从日常生活到日常生活，再到政府，每一项都在《周礼》中有明确的规定。

春秋末年，孔子的72弟子编纂了著名的儒家作品《礼记》。这本书有一个硬性规定，“主人是东方，客人是西方”。

在古代，绝大多数的房子都朝南。客厅位于房子的中央。两边都有一把椅子，中间有一张桌子。当客人来到家里时，主人会坐在东边的椅子上。

《礼记·曲礼篇》记载：“主人是东阶，客人是西阶，客人若降等，则是主人之阶。主人固辞，然后客复就是西阶。”

早在战国时期，请客的主人也被称为东方。有些人可能会说：房间里只有两把椅子，坐在东面和西面，真的那么精致吗？

大家都不知道，《周礼》、虽然《礼记》似乎是一本指导个人礼貌修养的书。然而，历代执政者都会用这两本书来规范和约束每个人的礼仪。

例如，如果主人请客，他坐在西面，客人坐在东面，这就是“不礼貌”。

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也许在农村民间，即使主人不礼貌，他们也不会犯太多错误。如果两国之间的友好关系和当地的不礼貌行为，它将成为其他国家的讨伐，并引发战争。

例如，项羽曾邀请刘邦到鸿门宴，《史记》曾明确记载：“项王，项伯东向坐，亚父南向坐，沛公北向作，张良西向侍。

这段话的意思是，虽然刘邦率先进入咸阳，但他的地位仍然不高。项羽坐在东面，作为主人给刘邦施加压力。

三国时期，徐思和刘备曾访问荆州牧刘表。徐思对刘备说：“陈登是江湖之士，但没有检点。有一次我去陈登家做客。他们喝了三次酒，吃了五道菜。天黑了。陈登留在徐思。但陈登睡在主卧的大床上，让徐思睡在偏房的小床上。”

陈登的举动被后人称为“云龙高卧”，多用来比喻对客人的忽视。

从现代人的角度来看，客人来家里不方便，如果亲戚关系没什么。如果只是一个普通的朋友，让他睡第二间卧室也没有错。

但在古人眼里，这是不礼貌，会给别人留下争执。即使是最初非常好的朋友，从那时起，一刀两断，老死不相往来。孔子所说的“克己复礼”是培养成“仁”的重要途径。

虽然“礼”的存在是看不见摸不着的，但它代表着一种道德标准。即使是王公大臣也需要遵守相关的礼仪。

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因此，中国古代的礼法与定位从属关系相结合。喊着请大家吃饭的人，被称为“做东”或“东道主”，一般指招待客人的主人。

明朝的道德礼仪，甚至超出了法律约束力，成为了赞美和惩罚的标准。因此，封建统治者非常重视“礼仪”。