汉典有云:“剑，古代圣品，至尊至贵，人神咸崇。”剑携带方便，不仅实用美观，而且佩戴者神采奕奕，自古以来就很受欢迎。从九五之尊的皇帝到四处奔跑的商人，他们都以佩剑为美，以拥有剑为荣。剑本身不仅仅是一种武器，它被赋予了很多意义，比如侠义、君临天下等等。
剑的历史也相当悠久，最早可以追溯到轩辕黄帝时期，《广黄帝本行纪》记载：“皇采首山之铜铸剑，以天文古字铭之。“一把好剑很难找到，一个强大的铸剑师是一百年的困难，中国历史上最早和最著名的铸剑师是欧冶子，铸剑大师留下了无数关于著名剑的传说，最终死于铸剑。是什么剑能让这位大师筋疲力尽而死？那就是天下无与伦比的高贵剑，纯钧。
先说说传奇铸剑大师欧冶子。欧冶子，春秋末至战国初期的越国人，中国古代铸剑的鼻祖，龙泉宝剑的创始人。欧冶子诞生于东周各国互相攻击，战火连天，也是吴越的强盛时期。吴国先是攻破楚国，后吴越先后吞并长江以南45国。欧冶子的铸剑技术源于他的母叔，从母叔那里学会了冶金技术，逐渐开始尝试冶铸青铜剑、铁锄、铁斧等生产工具。他不仅努力工作，而且非常聪明。他总能有一些奇妙的想法。同时，他身体强壮，只能寻找自己喜欢的材料。他还可以继续高强度工作，在火前亲自铸剑。
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曾经为越王允铸五剑，分别是湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙。后来，在相剑大师风胡子的邀请下，他和他的妻子去楚国铸剑。在楚国，他们努力铸造龙渊、泰阿和工布三剑。其中，龙渊剑后来改名为龙泉剑。这把剑是中国第一把铁剑。欧冶子发现铁和铜在铸造过程中性能不同，于是大胆创新，最终开启了铁冷兵器的先例。
欧冶子对铸剑一直有着极致的追求，纯钧剑的铸造是最好的写照。关于这把剑，我们应该从《越绝书》中的记载开始。据说越王勾践有五把剑，世界闻名。勾践也很骄傲，经常炫耀。有一天，一位名叫薛烛的相剑大师来到越国。勾践听说后，他找到了他的五把剑。薛烛来后，勾践先是礼貌，然后骄傲地让人们拿走曹。
毫曹也是大家羡慕的名剑，但没想到薛烛说:“毫曹，不是剑。夫剑，五色并见，无法取胜。毫曹已经很擅长了，不是剑。”勾践没想到薛烛的眼睛这么高，就命人去拿巨阙。巨阙是欧冶子所在，被称为“天下至尊”，但薛烛仍然没有改变态度，而是说:“非剑也是。剑客，金锡和铜。今天巨阙已经走了，非剑也走了。”
勾践有意识地面无光，不得不为自己的剑说两句话，于是讲了一个故事。他说，当巨阙刚刚铸造时，宫中一辆鹿车的鹿突然感到震惊，每个人都无法阻止它。这时，勾践拿起巨阙指向车架。出乎意料的是，整个车架从天而降。摔在地上后，他发现它被劈成了两半。“穿铜釜，绝铁锐，胥中决如糯米，故称巨阙”。然而，薛烛并没有买账，于是勾践生气了，让下人去拿别的剑。这时薛烛突然开口问要拿哪把剑，勾践回答：纯钧。
没想到薛烛听到这两个字后大吃一惊，愣了很久，突然跑下台阶，睁大眼睛在下面等着。纯钧剑到后，他还整理了自己的衣服，然后亲手接过。“其华如芙蓉始出。；观察它，烂如列星之旅，浑浑水溢于池塘；观察它的断裂，岩石如琐石；观察它的才华，焕发出冰释般的光彩。薛烛颤抖着问勾践这是纯钧吗？勾践肯定，并说有人想用千匹马，三个富乡，两个大城市来换。
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听了这话，薛烛立刻否定，说：“不行。造这把剑的时候，赤堇之山破了出锡；若耶之溪，出铜；雨师扫洒，雷公击；蛟龙捧，天帝装炭；太一看，天精下之。欧冶是因天之精神，悉其伎巧，造就了大刑三、小刑二：一天湛卢，二天纯钧，三天胜邪，四天鱼肠，五天巨阙。赞美之情溢于言表。但之后他话锋一转，不遗憾地叹了口气：“今赤堇之山已合，若耶溪深而不测。欧冶子即死，群神不下。尽管复倾城量金，珠玉竭河，还是得不到这个东西，有市之乡二，骏马千，千户之都二，何足言哉！”
这是纯军这把惊人的剑的典故。看完之后，不难理解为什么这把剑被称为世界上无与伦比的高贵，也不难理解薛烛的兴奋。毕竟，这把剑耗尽了欧冶子的血液。它的存在本身就是一个奇迹，是不可能复制的。不幸的是，这把剑现在只能从文本记录中理解，不能亲眼目睹。此时，我不得不感叹薛烛很幸运能看到它，这是非常令人羡慕的。
纯钧是什么样的剑？是谁铸造的？