春秋战国时期，周朝实施的分封制在巨大冲击下崩溃。在新王朝的领导下，建立了经济井田制度，人民生活更加繁荣；在阶级关系中，“学者”阶级开始崛起，“学者”的地位不断上升；在文化上，知识不再是上层贵族的专属，私人学习的兴起，建立了大量的大学，形成了知识的上下转移。在这种背景下，有文化的志向者拥有广阔的发展空间。他们先后创立了各种理论，周游世界，为我们展示了灿烂的春秋文化，形成了“百家争鸣”的景象。
春秋战国中后期，随着各种理论在竞争中的吸收和吸收后的改进，儒家、墨家、法家、道家等主要学术流派的文化盛况逐渐形成。这时，百家争鸣并没有像春秋初期那样为自己的欣赏而战，而是逐渐成为一个更加系统化、系统化的派系。其中，儒家创始人孔夫子自然有着深远的影响。他创立的儒家思想不仅影响了春秋时期的思想文化盛坛，也成为中国1000多年来赖以生存的文化基础。
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1、百家争鸣的深层原因
深入探索百家争鸣现象的背景，不应该一般归咎于政治、经济、文化等方面的潜移默化。从更深层次的角度来看，是对“世界必须长久一致”的客观描述。春秋战国初期，中国社会发生了重大动荡，周朝的崩溃使中国各地发生了激烈而复杂的变化。在代表不同阶级的集团寻求自身利益的同时，各国政府也有斗争心和相互占领的强烈野心。为了更快地合并其他国家，改革的强烈愿望促进了各种文化的蓬勃发展。百家争鸣依靠强烈的战争野心。
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与此同时，春秋战国时期形成的几种分裂现象客观上促使了学者选择好木头的行为。学术学校和权贵力量不是利益共同体。各地的文学交流越来越频繁，变相要求各王国的诸侯对人才表现出渴望的状态。
二、百家争鸣的各流派
流派和流派在百家争鸣中非常活跃。你来来去去，争论不休。各地的学术宫殿都为自己的思想流派竞争赢得了赞赏和辉煌。其中，春秋战国时期最重要的主要思想流派分为儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂、兵、小说十大。十家公司相互融合，在竞争中相互吸收，最终取长补短，精彩纷呈。
史通·言语记载：“战国虎争，驰说云涌。人持弄丸之辩，家用飞钳之术。”
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儒家和法家是十家中影响最深远的。儒家思想由孔子创立，继承先秦，逐渐形成以“仁”为核心“倡导重视人治，维护礼治，希望拯救分崩离析的周朝礼治世界，但这一理想在现实面前有些弱，孔子继承人孟子和荀子充分吸收了各个时期的其他学派，几相融合，实现了儒家思想数百年的繁荣。法家为君主专制王朝的建立提供了丰富的理论，重视法制，强调法律是治国的基础。虽然西汉武帝独尊儒术后法家没落，但在漫长的岁月里与儒家融为一体，历代王朝也与儒法融为一体。
结语
春秋战国时期百家争鸣的出现，极大地帮助我们了解了春秋时期各国的政治、经济和文化，反映了当时社会的巨大变化和中国人民应对这一变化的智慧。这一时期的文学趋势思想奠定了春秋后中国思想的发展方向，对中国文化乃至世界产生了广泛的影响。这也是中国历史上第一次思想解放运动。各种文化的出现也在一定意义上象征着中国优秀的传统美德和美丽道德的多样化，从各个方面塑造中华民族的支柱，展示民族智慧，在中国传统道德文化的复兴中，建设中国心态，数百种文化趋势无疑不会给我们深刻的参考和影响。
百家争鸣的深层原因是什么？有哪些不同的流派？