唐玄宗和杨贵妃之间的爱情故事非常感人。他们是历代皇帝和后妃中话题最多的一对。他们悲伤动人的故事深深地深深扎根于公众的心中。
在白居易的《长恨歌》和陈鸿的《长恨歌传》中，玄宗晚年苦苦思念死去的贵妃，回忆起他们在一个七夕节的夜晚，半夜没人的时候许下了“ 在天愿比翼鸟，在地愿连理枝”的承诺。
在清代洪升的代表作《长生殿》中，玄宗的前世是仙界的孔生，杨贵妃的前世是蓬莱仙子。他们被贬下凡，经历了风风雨雨。安史之乱阴阳相隔后，玄宗想念杨贵妃，道士杨通幽帮他架起了一座仙桥。在月宫的长生殿里，他们终于见面了，发誓要“生死共为夫妻”。
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更有甚者，杨贵妃在马尾坡并没有死，而是悄悄地去了日本。
虽然这种说法有点荒谬，但也可以理解，普通人总是同情和怜悯一些著名的历史人物，更不用说杨贵妃了。
那么，除了玄宗和杨贵妃的高大艺术形象外，他们对《新旧唐书》、《资治通鉴》等正史记载怎么样？
我觉得他们之间的爱情更多的是人伦丑闻。毕竟杨贵妃是玄宗的媳妇。
开元二十二至二十五年间，玄宗最后一次东游洛阳。在此期间，他和吴惠妃为最喜欢的孩子，咸宜公主和寿王李茂相继结婚。是杨玉环被选为玄宗的第十八个儿子和寿王李茂的公主。
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封印仪式的排场很大，宰相李林甫和黄门侍郎陈希烈分别担任副使。在封印的诏书中，杨玉环受到赞扬:“公辅之门，清白流庆，诞钟精美，含章秀出。”意思是:出身名门大户的美女。
李茂和杨玉环年龄相仿，杨玉环的美貌不言而喻，据史书记载，李茂也是玉树临风。可想而知，这对年轻夫妇一定很有才华，很漂亮。
然而，命运太难以捉摸了。仅仅五年后，这对夫妇的小生活就突然结束了。随着吴惠妃的去世，玄宗陷入了深深的悲痛之中。后宫里有很多像花一样的美女，但她们无法安慰玄宗失去妻子的痛苦。命运之神只是把这项重要任务放在了他的儿媳杨玉环身上。
《新旧唐书》的记载相当一致:“换句话说，公主的资质是天挺的，适合充掖廷，所以他们召唤内禁。”世界上有很多合格的女性。谁这么不长眼睛，有这么坏的主意毁了皇家名誉？
正史上从来没有提到过，《长恨歌传》说是高力士。以身份推测，高力士很有可能。但更有可能的是，在几年的接触中，玄宗本人看中了这个能唱歌善舞、性格开朗的媳妇，于是安排高力士去打包。否则，奴隶就没那么大胆了。
有人说这没什么大不了的。李唐家族血统鲜卑，胡风盛开。虽然儒家思想受到约束，但远没有其他朝代那么多禁忌。比如太宗纳的嫂子；高宗娶了继母；玄宗娶媳妇有什么大惊小怪的？
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事实上，即使是当时还在北方喝血的游牧民族，也只有在父亲或兄弟去世时才把他们的女人当作妻子。他的儿子李茂仍然过着美好的生活，这使得中国大国被誉为“开元圣文神武帝”的李隆基感到尴尬。@ 不管怎么解释，唐玄宗娶媳妇杨玉环都是丑闻。
那么，既然是丑闻，为什么他们的爱情会被永恒的背诵呢？
@ 杨贵妃很单纯，把精力投入到音乐和舞蹈室，连难度大的《胡旋舞》都不在话下，而政治上却没有诉求。
杨氏一门因杨玉环而成为贵妃，不可避免地会光芒四射。尊贵的人，被称为“杨氏五家”：她的三个妹妹，韩国夫人，郭国夫人，秦国夫人，和哥哥杨坤，堂哥杨坤。这五个人只是靠权力欺负良民，横行霸道，未能进入朝廷中枢，专权擅势。而进入中心的杨国忠(杨钊)，由于与杨玉环亲缘较远，并未得到推恩。他的崛起主要得益于他的努力和郭夫人的帮助。
既然无意染指政治，贵妃杨玉环就自信了，没有一般后宫妃的绝对服从意识。比如一般的妃子和皇帝玩游戏，总想着让皇帝赢，不能留下太深的痕迹，以免让皇帝难堪。而杨玉环则包了一只小狗。一旦快输了，他的手松了，小狗就跳了下来，撞翻了棋盘，他高兴地说，不管输赢！看来杨玉环真的很想赢。
这种无心机和城府的自然表现出一种活泼、天真、奢华的态度，与后宫的妃嫔大不相同。与那些虽然美丽但不知道该想什么的宫花相比，杨玉环的出现对玄宗来说无异是一缕舒适的微风。
另一个例子是，大多数妃子不敢在皇帝面前出来，因为她们害怕犯错误，并涉及到她们的家庭。一旦你犯了错误，立即跪下求饶，结果只不过是掌声，打板子，关进冷宫。在这种夫妻关系中，皇帝是绝对的主人。
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杨玉环不会盲目低眉顺眼，老夫妻吵了两次架。杨玉环没有像后妃一样受到惩罚，而是像民间妇女一样回到了母亲家。但分开后，他们会互相思念，所以他们会给对方一个台阶，然后和好。他们的关系不像皇帝和妃子，而是普通夫妇。
这种快乐的笑容，悲伤的哭泣的坦率，表现出一种没有矫揉造作的慷慨状态。你怎么能让全年都很高，孤独的皇帝不爱她呢。
@ 几千年来，人们忽视了他们之间的人类丑闻，讴歌了他们坚定的爱，因为虽然他们很高，但他们有一颗不那么功利和普通的心，如此脚踏实地。
唐玄宗和杨贵妃的故事是如何记录在正史上的？