为什么明孝宗朱佑框被认为是明朝中兴之主？给大家带来相关内容，有兴趣的朋友快来看看吧！
明孝宗朱佑框是明宪宗朱见深的第三个儿子。他在位18年，为政宽厚节俭，亲政爱民。他在司法清明节开辟了广阔的道路，扭转了前代成化皇帝的政治腐败现状，任命了人才。李东阳、徐溥、谢迁、刘健等名臣众多。
因此，明孝宗曾在历史学界受到高度评价，在他统治期间被称为弘治中兴。明末，内阁首辅评论说，汉代文帝、宋仁宗和他是唯一一个能被称为三代以下圣人的人。
当然，这是明代人自己说的，颇有王婆卖瓜的嫌疑，但后来曾国藩也称赞他是“自古英哲非常之君”，这就不得不深思。
也有人认为明孝宗只是虚名，根本负担不起中兴之主的名字。他在位期间，治理黄河水患耗资巨大，但没有成果。军事改革没有挽救王朝军事衰落的势头。虽然表面上看经济繁荣，人民生活稳定，但王朝内部矛盾逐渐加剧，许多偏远地区发生了暴乱和起义。
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曾国藩、朱国祯等人最了解中国王朝的政治。他们自然知道这些情况。为什么他们仍然认为明孝宗是个好皇帝？
宠太监是皇帝不可避免的问题
看了一些史料，有人认为明孝宗的个人素质有污点，根本不能称之为明君。
@ 他信任宦官，搞封建迷信。
众所周知，中国古代皇权和宦官之间存在着相爱相杀的矛盾。几乎每一代开国皇帝都有限制宦官的政策和顾虑，但没有一个朝代能够废除宦官制度。其中，宦官之灾最严重的是汉、唐、明。
汉唐后期，几乎所有的皇帝都被废除在宦官手中，甘露的变化广为流传；明朝宦官不多，魏忠贤和刘瑾的恶名人都知道，万历后宦官成了顾命大臣。
相比之下，孝宗时期的宦官并没有造成广泛的灾难，问题也没有脱离皇帝的控制，但他对一些宦官的信任对国家造成了一些伤害。
明孝宗继位之初，南京宦官与朝廷官员发生争执。当时宦官和士大夫互相弹劾，士大夫和官员弹劾宦官侵犯人民利益。相反，宦官向皇帝起诉这些士大夫结党营私。
双方的斗争不断升级，传播到孝宗的耳朵里。孝宗皇帝的处理不公平，降级了参与其中的士大夫官员，但放弃了所有的宦官。这种偏见的行为激怒了士大夫阶层，并遭到了言官的讽刺。
二、不制裁腐败，继续使用
明孝宗最喜欢的宦官李兴建造的卢沟桥对皇帝非常满意，受到皇帝的优待。因此，他被任命出宫与刘大夏等官员一起治理河流问题。在此期间，他主动向他人索要贿赂。
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后来，宦官李光非法抢占和吞并了人民的田地，并借此机会外出公务腐败。后来，他建造的房屋超过了宦官规定的形式范围，并被许多诚实的大臣弹劾。但弹劾属于弹劾，明孝宗不处理或惩罚。为什么是这样？
看过《大明王朝》的人一定会对宦官、奸商、贪官印象深刻。说到底，他们都是三位一体的，可以说，
所谓的腐败也来自皇帝的指示。或者用吴思在《潜规则》中的话来说，皇帝是最大的贪官。
过去，士大夫喜欢把脏水倒在宦官头上，向他们汇钱，给他们带来灾难，陷害他们，但事实上，你可以通过深入思考来理解这些
宦官职务的权力是皇帝授予的，宦官贪污的钱大部分都进了皇帝的私库口袋。
万历皇帝就是最明显的例子，没有借口洗白，他贪婪，自私，但也不能完全无耻，所以以太监为借口，如果真的抱怨太大，杀太监感谢世界，然后换背心继续赚钱，他仍然是爱人但被太监欺骗的好皇帝。
三、容忍外戚作恶，人类总有偏爱。
明孝宗除了被誉为中兴之主外，还是皇帝中唯一的情种。他是历史上唯一一位实行一夫一妻制的皇帝。他有三宫六院，但他从未放弃妻子张皇后。
由于各种原因，历代皇帝和皇后都不住在同一个宿舍里，但明孝宗打破了这种做法，像私人夫妇一样躺在同一个宫殿里。俗话说，明孝宗爱房子和乌克兰，爱妻子造福家人是很自然的，但这也造成了他政治时期最大的污点。
张鹤龄和张延龄是张皇后的弟弟。作为外戚，他们专横霸道。阆中户部的李梦阳曾写过一封信，起诉寿宁侯侵占他人的田地产品，强行带走妇女，甚至劫持商队的货物，这与强盗几乎没有什么不同。
结果，这两起灾难安然无恙，而弹劾他们的李梦阳、胡献等人要么进监狱，要么被贬。虽然李梦阳一出来就打断了张鹤龄的牙齿，但确实可以看出，明孝宗的公私甚至是因为私害。
四、所谓中兴，是对比的效果
这表明孝宗被称为弘治中兴，实际上是与前人相比的结论。明朝起源于鲁莽，可以说起点很低。之后，成祖朱迪不断地将首都北迁，后人称之为天子守国。然而，无论开国皇帝多么强大，后代往往不可避免地衰落。
明英宗时期，少年天子不得不亲自征服。结果，他被瓦拉俘虏，成为天子囚徒。他还被拘留到大同敲门。如果朝廷没有在于谦的倡导下直接建立另一个景泰皇帝，大明将被直接掐死在摇篮里。
此后，宪宗朝遭遇万贵妃之祸，重用宦官。相比之下，孝宗的政治相对清明，宦官也没有以前和以后那么不可控。
五、所谓贤主，是士大夫评价的贤主
明孝宗被称为贤主。归根结底，这个贤词是士大夫阶级评价的结果。与西方相比，中国的历史很早就形成了所谓的官方史书，也就是说，历史的角度是唯一的，所以形成了一个非常完整的例子；
另一方面，这也导致了对客观事实的漠视或矛盾。在修复历史的过程中，他们过于关注个人的角度，很少关注下层阶级的日常生活。即使有，他们也是居高临下的同情。
自古以来，中国士大夫阶层就是一个非常特殊的群体。
王与马，共天下
直到明代言官盛行，百官动辄弹劾，慷慨激昂，坚持这样的潜规则——或者说他们认为不言而喻的事实，
皇帝与士大夫共天下。
因此，在他们看来，一个好皇帝的标准不是开拓领土，改天换地，而是善待士人，礼贤下士，明孝宗正好符合这一点。
明朝开国之君朱元璋将官员剥皮实草，成祖朱迪将方孝茹杀死十族。与这些间歇性精神病患者相比，明孝宗简直就是天使，
不仅为政宽厚谦逊，还能容忍大臣当面讽刺自己，让这个善良的皇帝不赞美，还要赞美让大臣上朝如坟的皇帝吗？
结语
明孝宗的中兴之主并不是说他在文治武功上有什么特别之处，而是说他善良善待士人和官员。归根结底，他所谓的劣迹只是后人对皇帝的神化和苛求，没有人能聪明到完美。
任命宦官和纵容腐败几乎是封建王朝无法消除的慢性病，所谓对外戚的纵容来自于对家庭的偏爱，这是真正的人性，也是他作为一代皇帝的自私和温柔。
为什么明孝宗朱佑(音译)被认为是明朝中兴之主？