在古代，除了关注男女之间的差异外，它还强调了直属和普通人之间的区别。以下是对相关内容的详细介绍。
很久以前，母系社会出现了一段时间，即以女性为导向。当时，随着男性角色的重要性不断突出，父系社会逐渐取代了母系社会。
后来，随着社会制度的变化和公共世界回家世界的变化，禅宗制度的形成使得家庭的传承主要是男性。大多数官方职业和土地只能由男性继承。因此，女性的地位越来越低。
同时，为了延续后代，男人让家庭不断成长，古代男人一般娶三妻四妾。同时，也有直系和普通人之间的关系。显然，直系比普通人更好。
那么这个时候问题来了。既然男尊女卑，直系比普通人更高贵，那么谁的地位会比普通人更好呢？
为了研究这个问题，我们可以从合法关系开始。
妻妾，直妃之别
妻子，夫妻也是
虽然古代人的观念根深蒂固，男尊女卑，但他们仍然提倡男女平等，这反映在这句话中。虽然女人只能呆在家里做家务，但夫妻双方也应该形成一种尊重的状态。
当然，这只是丈夫和妻子之间的关系。
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古人三妻四妾的说法自然是夸张的，虽然没有规定小妾的数量，但明媒正娶的正妻只能存在一个。
所谓的妻子，房间，也就是说，需要通过“媒人的话”，经过一系列繁琐的程序，如送新娘礼物、迎接寺庙祭祀等，娶回来的女人，才能成为妻子。
这就是我们常说的明代媒体正在结婚。他们是应该受到礼貌和法律保护的人。他们有权控制家庭的仆人、后代和财富，这是妾无法替代的。
在皇宫里，即使后宫的妃子很有权势，也只有皇帝的妻子，也就是皇后才能享有领导六宫的权利。这也是同样的原则。
妾的婚礼程序就没那么正式了，她们的来源也不一样。
我们经常听到强抢民女的说法，她们可以成为男人的妾，而不用经过繁琐的程序，甚至征得当事人的统一。
不仅如此，只有妻子的家庭才能与男人建立关系，妾和丈夫除了名义上没有其他关系。
如果丈夫想解除这段关系，休妻子必须得到父母的同意，而休妾都是由丈夫决定的。可以看出，妾的地位不仅是地位，而且没有保证，可能随时被驱逐出去。
这大概就是为什么妾都想成为妻子。
了解妻妾之间的差异，我们自然可以了解合法出口和普通出口之间的区别。
合法的出生是由妻子出生的，妾出生的。合法的出生必须具有绝对的继承优势，即使房间没有孩子，她也有权决定让哪个孩子成为继承人。
既然我们已经明确了合法普通人的地位差异，那么问题又回来了。合法的女人和普通的儿子，哪个地位更高？
合法女性和普通女性的地位
我们还应该根据不同的条件来分析这个问题。
成年前(结婚)
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在未成年人之前，也就是童年之前，直女的地位一定比普通人高。毕竟当时孩子靠妈妈支持，孩子还小，不用担心继承家业。
比如明宪帝，他和顺惠妃生下的公主地位很高，连公主徐都沾光了，即使什么都没做，也得到了侯位。
而朱佑，也就是明宪帝和一个宫女生的儿子，从小就被抛到一边，靠百家饭长大。
同样的平民，虽然一个是女儿，一个是儿子，但顺惠妃的地位比宫女高，她的孩子的地位也会有所不同。
另一个例子是，刘邦和吕雉在汉代有一个儿子和一个女儿。他们的女儿是鲁元公主，深受青睐。文武官员也纷纷示好，但刘邦的妾刘肥却被赶到一个偏远的地方当王。
有一次刘肥惹怒了公主，差点被毁，还是官员们不断求情，送了很多漂亮的首饰，平息了公主的怒火，让刘肥救了命。
由此可见，在女儿成年或结婚之前，父母宠爱直女的程度甚至比直子还要好。
成年后(结婚)
然而，当他们长大到一定年龄时，他们的地位就会完全不同。
@ 女人没有继承权，女人也不能当官。这两点在很大程度上决定了女性的地位。
俗话说，嫁出去的女生就像泼出去的水，现在可能不一样了。但在古代，女性坚持嫁鸡嫁狗的观念。结婚后，她们会逐渐疏远家人。
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除非第一个女儿结婚的家庭背景特别突出，两个家庭仍然有利可图，否则即使她母亲的家庭如何爱她，也没用。
相反，儿子至少有可能继承家庭财产，无论是直系还是普通人。即使是为了家庭和后代，他们也会开始关注和培养儿子，以促进家庭财产的发展。
@ 当孩子未成年或未婚时，无论如何，男女都比普通人有更高的地位。
当父母长大后开始考虑家庭财产的继承时，他们会开始把注意力转移到男人身上。如果他们的女儿嫁给了一个很远的地方或一个最后一个家庭，那么他们的儿子的地位很可能比他们的女儿要好。
在古代，直女和普通儿子的地位是什么？有什么区别？