在古代，战争结束后死去的人的尸骨去了哪里？

在中国古代，人们只要遇到乱世，就会被迫卷入战争。下面详细介绍一下相关内容。

中国古代历史悠久。在漫长的岁月里，这个国家发生了巨大的变化，并通过一次又一次的朝代替代形成了今天的局面。每一个朝代的变化都注定要选择生死，许多人死亡，许多人流离失所。

@ 从某种意义上说，虽然战争促进了文明发展的进程，但它给人们带来了巨大的伤害，所以它不受我们的喜爱。然而，这也是我们无法避免的。所以问题是，由于战争是不可避免的，死亡伤害是不可避免的，所以在中国历史上有这么多成千上万的人死亡战场，那些骨头去了哪里？

事实上，这个问题也很尴尬，所以伤亡人数太多，基本上无法处理。如果人数较少，你也可以找到一种方法来收敛骨头，送回桑子，但如果人数较多，想慢慢处理基本上是不可能的。因此，一般来说，只有将军和皇帝才能享受收敛骨头的待遇。

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对于大多数士兵来说，他们的地位相对较低，甚至不能在后世留下自己的名字。因此，当他们死后，他们的尸体通常被放置在一边。而这些骨头没有处理，所以露天放置，让它腐烂，很容易滋生瘟疫，最终导致更糟糕的后果。

当然，如果尸体出现在野外，很容易成为虎狼或乌鸦的食物。对于这种现象，杜甫曾经说过这样一句话来形容：“你看不见，青海头，古老的白骨头没有人接受”，你可以想到悲惨的状态。

当然，有时，为了防止瘟疫，人们仍然会处理尸体。当然，处理方法不会太人道。最常用的方法是挖坑，然后埋在土里，或者把尸体堆在一起，然后用火焚烧。如果前者死亡太多，很容易消耗大量的精力，后者燃烧时会产生难闻的气味。

还有一种方法叫“筑京观”，也叫“骷髅台”，经常被战胜者使用。京观是古代为炫耀武功、聚集敌尸、封土而成的高冢。

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战胜者经常在道路两侧堆积敌人的尸体，然后盖土夯实，形成金字塔形的土堆，从而威慑敌人，让后人看到自己的伟大成就。古代文献对此有很多记载，比如《东周列国志》第54回:“潘党请收晋尸，筑‘京观’，以彰武功于万世。明人杜云构的《袁节环晋大司马奉命乘传锦还序》也曾提到“先生(袁可立)封之，京观岳如也。”