韩非子对秦国怎么看？它的想法可以从《初见秦》中看出，这是《韩非子》一书的开篇。下面详细介绍一下相关内容。
文章《第一次见到秦》的中心思想是建议秦国通过并购战争完成统一，建立统一的中央集权制国家。本文首先强调了战争，然后详细阐述了秦与六国的比较，并举例分析了秦的优势和三个错过机会的错误，最终落户于统一战争的重要性。
“国家的重大事件是军队和牺牲”。战争一直是一个国家最重要的事情，它决定了一个国家的生存。因此，《第一次见到秦》写道“夫战士，万乘之存”。秦国已经有条件赢得决定万乘之存的战争。
秦国有这些条件，离不开一个人，商鞅。公元前361年，秦孝公出台求贤令，卫人商鞅来到秦国，于是一场影响深远的变化开始了。秦国出台了一系列法律法规:奖励耕织、废井田、置县等。在此基础上，秦国逐渐成为战国时期制度先进、国力强、军事实力强的诸侯国，为此后秦国的争霸与兼并奠定了坚实的基础。
[img]408446[/img]
因此，韩非子在这个时候清楚地认识到了秦国的优势。与其他诸侯国相比，秦昭襄王作为国君，努力任命贤者和国家大治。另一方面，在六国，韩非子以三点论述了他必败的原因:“以乱攻治者死，以邪攻正者死，以逆攻顺者死”。
前后两点就是这个道理。秦国治六国乱，秦国前进，六国退步。从历史发展来看，这两点问题不大。但恐怕韩非子还是在粉饰秦国中间的秦国正义和六国邪恶。俗话说“春秋无义战”，比春秋更乱的战国无非是各有其利。
韩非子在文章中更是一针见血地指出了六国败弱而秦军善战的原因。“言赏不和，言罚不行，赏罚不信，所以士民不死。今秦出号令赏罚，有功无功相事。六国赏罚不分，秦国赏罚分明，民不怕死。因此，秦军虎狼之师战无不胜。听说要打仗，都很兴奋，没有他，唯利尔，“二十等军功爵制”让无数秦人有机会通过军功跻身贵族之列。
但是为什么这么强大的秦军没有取得霸权呢？韩非子被归因于谋臣不为，三次失去机会，没有拔出祸根，“割株无遗根”，这可能是斩草除根的早期思想。以齐国为例，韩非子在强大的时候威服四方，一次失败就沦落到灭国的边缘，论证了战争胜负对一个国家的重要性。
并进一步提出要避免这样的事情需要根除，秦国没有这样做，部长不作为，导致几乎灭楚，与楚国和解，没有杀死楚国，得到地方，得到好处，错过机会。这样的事情在与魏国的战争中再次发生。
从韩非子对这些事情的反应中不难看出，韩非子的思想已经从春秋甚至春秋之前的战争思想转变为战国兼并战争，尤其是战国末期统一战争。
春秋战争很少灭国并地，通常只是签订盟约，而战国时期已经赤裸裸地合并了。因此，韩非子此时的思想大致是通过不断合并其他国家来获得利益，从而支持战争，最终赢得统一。如果按照破其国、立新君复国的战争思维，秦国将不可避免地在不断的战争过程中消耗大量的国力。韩非子在《初见秦》中强调战争胜负的重要性和并购战争的重要性。
[img]408447[/img]
《第一次见到秦》中举例的楚魏，正是在秦国和解之后，清理了河山，卷土重来，不断与诸侯合作挑战秦国，给秦国带来了巨大的损失。同时，秦国也失去了合并楚国和魏国继续向东向北扩张以统治甚至统一的机会。因此，韩非子为秦感到遗憾。
《第一次见到秦》基本上反映了法国大师韩非子对统一战争的重要性思想，后来秦始皇统一了世界，这是通过灭国战争，并入县实现的。
其中值得借鉴的思想是秦六国奖惩法的对比。但是，只有一个组织和一个群体聚集在一起，才能激发活力，爆发活力和战斗力，不断前进。
韩非子对秦国怎么看？详细说明他的观点