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为什么崇祯皇帝不逃离北京,在南京另立朝廷?

天子守国门,君王死于国家。

与宋朝相比,明朝是一个非常“强烈”的朝代。然而,无论明朝皇帝多么努力,李自成和满清的崛起仍然没有得到阻止。最后,明朝仍然失去了崇祯。

说起崇祯皇帝,他还有一个名字,那就是庄烈皇帝。

李自成攻破首都内城后,崇祯皇帝听了这封信,毅然登上万岁山,将白丝挂在万岁山的一棵歪脖子树上。

悲伤的崇祯皇帝撕下衣服,写了一张遗书,

我死无面地看着祖先,自去冠冕,以发覆面。任贼分裂,无害人民一人。

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这意味着我的末代皇帝没有脸见到祖先。他今天去世了,故意去掉了皇冠,把头发覆盖了。死后,尸体允许小偷分割尸体,只是为了防止人们被抢劫。随后,崇祯皇帝上吊自杀,结束了复杂而悲惨的生活。庄烈这个词成了崇祯皇帝的死亡,并在明朝历史上记录下来。就连清朝人也认为崇祯皇帝死得太庄严了。

俗话说,活着总比活着好。崇祯皇帝为什么不选择逃离北京,去南京设立另一个朝廷?这些朋友的想法也是个好主意。毕竟,南京以前是明朝的首都。崇祯皇帝跑到南京重振旗鼓。为什么不呢?

@ 崇祯皇帝曾想迁都南京

据《明史》记载,李自成离北京越来越近,崇祯皇帝和大臣们在平台上讨论逃生事宜。崇祯皇帝说:“国君死了,我怎么去?”意思是,以前的国君面对国家的破灭和家庭的死亡,大多会选择自杀。按照你的观点,我该去哪里?

事实上,崇祯皇帝说他不想死。熟悉历史的人都知道,自古以来,有多少亡国之君愿意自杀?他们中的大多数人在被俘后又被杀了。此外,那些没有被杀的人也忍辱负重,他们中的大多数人仍然想活下去。

@ 崇祯皇帝在这里举的例子本身就说,他还是不想死,还是想迁都。

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然而,大臣们似乎不喜欢皇帝的生存意识。有些人想自己生活,有些人想和崇祯皇帝一起生活。因此,李邦华和其他大臣提出了这样一个特别的建议:迁都是可以的,但如果崇祯皇帝想留在北京,王子可以先去南京。言下之意是,皇帝被砍掉或自杀并不重要,但王子必须活下去。

崇祯帝一听就生气了,坚决表示不行,还是想迁都。结果,大臣们也脾气暴躁,强烈表示反对。

崇祯皇帝疑心重,决心力不强。看到大臣们这样做,我别无选择,只能留在首都。然后,派杜之秩和王承恩担任守城官。然而,这两位守城官怎么能抵抗李自成的入侵呢?

@ 崇祯皇帝对外部环境的动荡失去了逃跑的信心。

崇祯皇帝明明特别希望迁都,并非所有的大臣都改变了主意,崇祯皇帝也失去了南迁的信心。

古代不像现代,有高铁或飞机,一天就到了南京。当时,即使是皇帝也很难奔波。从北京到南京,距离很远,路上有很多风险。毕竟,迁都不是一个人搬家,而是一群人搬家。浩浩荡荡,动静太大。如果财宝一路被抢走怎么办?如果被起义军逮捕怎么办?这些问题需要考虑。

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还有一个问题,那就是李自成带领的起义军,只要看到朱家的宗室,大部分都是一个选择:剁。据《明史》记载,李自成起义期间,福王朱常迅、襄王朱义铭、贵阳王朱常法相继死于李自成手中。这些藩王落入起义军手中,无法自拔。可想而知,一旦崇祯皇帝等皇室亲戚在迁都途中被起义军抓住,结局只会更糟。

更糟糕的是,在李自成起义期间,北京的一些官员也投降了李自成,也就是说,崇祯皇帝已经失去了迁都的最佳时机。只要李自成的人沿途稍有阻碍,明朝的迁都将不可避免地失败。

@ 迁都容易带来风险

事实上,皇帝迁都之前有很多例子。例如,明朝的成祖朱迪曾为了保卫北方,迁都北平。当时,大臣们也反对迁都。同样,在明朝,当瓦拉人进攻北京时,景泰皇帝也计划迁都。然而,余谦和其他大臣拒绝了这个想法。原因也很简单。战略主动权仍掌握在明朝手中。一旦迁都,瓦拉真的会赢得世界。

当李自成第一次起义时,崇祯皇帝并不十分确定要迁都。当时,孙传庭和其他将军仍然在那里,崇祯皇帝也相信他仍然有机会获胜。然而,后来,将军们死亡,投降,李自成的团队越来越强大,崇祯皇帝的获胜机会逐渐消失,因此他们计划迁都。

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然而,通过迁都使朝代更加繁荣的案例并不多。相反,在迁都之后,失去王朝的朝代更令人印象深刻。例如,在西周末,平王在恐慌中迁都并建立了东周。然而,周王室也在衰落。南宋也是北宋政权在恐慌中迁都而形成的。然而,南宋最终越来越衰落。

可以看出,在迁都的繁荣中,人民和大臣们充满信心,新的首都自然更加繁荣。相反,在资本迁都的衰落中,人民和大臣,就像逃兵一样,自然会失去主动权,越来越衰落。崇祯皇帝显然面临着一种衰落。当时,越来越多的官员和其他人投靠李自成。明朝无法回到天堂。去南京仍然面对一群敌人。迁都不是一个明智的选择。

无论是大臣的配对,李自成的拦截危险,还是未来未知的困难,这些阻力都让崇祯没有下定决心。这条路从一开始就被堵住了。迁都怎么能不失败?直到最后一刻,面对大势所趋的失败,崇祯不得不选择在煤山自杀,留下一个“坚守国家”的智慧,这值得明朝以前皇帝的深刻寄托。


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