据说赵文王成为国王后特别喜欢剑术。许多精通剑术的人蜂拥而至。他的门客中有3000多人会剑术。因此，赵文王忽视了政府，浪费了国家事务，日夜沉迷于剑术研究。虽然每年有数百人练习剑伤亡，但他仍然很高兴。三年后，赵国的国力越来越弱，周边国家也觊觎它。
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赵国的王子非常担心这种情况，但他无法劝阻他的父亲。
王子受苦了，筹左右说:“谁能说王之意止剑士，给他千金？”左右说:“庄子当能。”王子找到庄子解释原因，愿意给一千块钱请庄子帮忙。庄子坚持不收礼金，但愿意帮忙。他对王子说:“诺。周善是剑。”
于是庄子穿上剑士服去见赵王，赵王问：你的剑术怎么样？
庄子说：我的剑术十步杀一人，千里行走也无人能敌。
赵王不相信，说:那你不是天下无敌吗？
庄子说:如果国王不相信，让我当场试剑。
赵文王赶紧后退，说：你的剑术这么高，七天后，我再请你比剑。
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因此，赵文王精选剑士，经过七天的较量，死伤六七十人后，从中选出五六位剑术高强的剑士与庄子比剑。
比剑那天，赵文王见庄子空手登场，问：你要多长剑？
庄子说:我的剑术长短都适应了，但是有三种剑可以由国王选择。
赵王说:哪三种剑？
庄子说：有天子剑，诸侯剑，普通人剑。
赵王说：天子剑怎么样？
庄子说:天子剑，以燕溪石城山为剑尖，以齐国泰山为剑刃，以晋卫国为剑脊，以周、宋为剑环，以韩魏为剑柄；用中原以外的四个环境包扎，用四季包裹，用渤海包裹，用恒山为系带；依靠五行控制，依靠刑法和德教判断；遵循阴阳的变化，遵循春秋的季节，遵循秋冬的到来。这种剑，向前直刺一无阻挡，高高举起无物在上，按剑向下所向披靡，挥动起来若无物，向上分裂浮云，向下切断地纪。这种剑一旦使用，就可以矫正诸侯，让全世界的人都归服。
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赵王茫然地问：诸侯之剑呢？
庄子说:诸侯之剑，以智勇之士为剑尖，以清廉之士为剑刃，以贤者为剑脊，以忠诚圣明之士为剑环，以英雄之士为剑柄。这种剑，向前直刺也没有阻挡，高高举起也没有什么东西在上面，按剑向下也是不可战胜的，挥舞也没有什么东西；对上效法于天而顺应日月星辰，对下取法于地而顺应四时序列，对中顺和民意而稳定。一旦使用这把剑，就像雷霆震惊了四境，没有不服从国君的命令。
赵王说:那把普通人的剑呢？
庄子说：普通人的剑，头发蓬乱，发髻突出，帽子低垂，帽子流苏厚，衣服紧，盯着大眼睛和哮喘。在人们面前互相战斗，可以切断脖子，下可以切断肝肺，这是普通人的剑，与斗鸡没有什么不同，一旦生命绝望，对国家事务没有用。这是普通人的剑。国王想用什么剑？
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赵王听后，如梦初醒，十分惭愧，把庄子拉到大殿上，羞愧地绕着座位绕了三圈。
庄子说:“王安坐下来定心气，我已经开始演奏剑术了。”
于是赵文王三月不出宫门，再也不谈剑术了，那些剑士见此自杀而死。
庄周和剑有什么故事？论剑唤醒赵文王