如果岳飞不提出[迎回二圣]，他还会死吗？

许多朋友好奇，如果岳飞不提出“迎回二圣”，他还会死吗？事实上，所谓的“迎回二圣”是一个纯粹的政治口号。赵构也知道这是一个口号，岳飞也知道这是一个口号，没有人认真对待它。

对赵构来说，“迎回二圣”对他有多大威胁？宋徽宗赵霁早已退位，宋钦宗赵恒早已被废除，是金人废除。而赵构登基，也是找孟太后立他为帝，从法理上讲，徽钦二帝就是回来的，也不能否认赵构的合法性。

法律原则是这样的。实力呢？嘿，两个刚被救出来的俘虏怎么能和这里掌权的天子相比呢？历史上没有例子。最著名的是土木堡变更后的明英宗朱祁镇。他被俘一年后赎回。他不是被明朝宗朱祁钰塞进南宫，就像一个囚徒吗？如果朱祁钰病重无子，朱祁镇想再次夺得权力的巅峰，那只是“梦里不知道自己是客人”。

什么，你不知道明朝和宋朝的赵构？不管有多早。唐肃宗李亨“遥尊”李隆基为太上皇帝。他成了皇帝。安史之乱平息后，他接回了李隆基，影响了他的地位吗？把老人塞进兴庆宫，连行动自由都没有，连身边的妹妹玉珍公主、太监高力士都被赶得很远！

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赵构不是不学无术的人。他不可能不知道前朝的历史事实。当然，他也不会认为徽钦二宗回归会给自己带来多大的麻烦——最多只是一点小麻烦。徽钦二宗也不会不知道，自己的存在引起了赵构的恐惧。赵构生母魏太后被赎回时，钦宗赵恒伏在魏太后的车前哭着说:“给九哥发个信息，我南归，但对于太乙宫主来说就够了，他对九哥没有希望了。”。

即使是岳飞自己也不会不知道如何凭借武力迎回第二位皇帝。这是不可能的：无论你打得多好，第二位皇帝都在金人的巢穴五国城。如果宋军太紧，金人会重振祖先的坚韧（进入中原后，许多金人很快就腐败了）。杀死第二位皇帝并非不可能。要安全地迎回第二位皇帝，我们仍然需要依靠政治手段、谈判和赎回。

但国家级妥协谈判显然不是岳飞这样的前敌总司令能做出决定的。

@ “迎回二圣”喊得再响，只是一个鼓舞人心的口号，绝不是实际的军事目标。

至于赵构会支持岳飞北伐吗？唉，北伐根本就是赵构决策、下令、岳飞等将军执行的军事行动。你不会那么天真。你认为没有朝廷的部署和友好军队的合作，岳飞可以用一支军队的力量直接前进，收复千里江山吗？甚至，赵构曾经对岳飞说：“中兴，我要委卿。”把“中兴”的责任交给岳飞。依赖的感觉溢于言表。

然而，赵构的想法只保留了一半的国家。他害怕金人和将军——他害怕将军是宋朝的“优秀传统”。如果岳飞继续北伐，超出赵构的预期目标，赢得巨大的个人声誉，掌握大片土地，他会像赵家的祖先一样“陈桥兵变”吗？、“黄袍加身”什么的？

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@ 赵构支持岳飞北伐，但限制了北伐的范围：绍兴北伐四年时，特别规定岳家军不得称之为“提兵北伐或收复汴京”

岳飞并不总是以“欢迎第二圣人”为口号。在绍兴七年的《乞丐笔记》中，岳飞陈述了他恢复中原的计划，不再提到欢迎“第二圣人”或“元圣人”（徽宗已死），只包括钦宗在“天府”中。

赵构害怕的是强大的将军，而不是被俘虏多年的两个活死人。只要岳飞有实力，他就认为这是一种威胁，所以他必须摆脱岳飞，威慑其他强大的将军。至于口号是什么，这并不重要。

如果岳飞不提出[迎回二圣]，他还会死吗？