你真的了解亡国之君曹宏吗？为您提供详细的相关内容。
“东汉末年分为三国”是大多数人熟悉的歌词。这句歌词不仅指出了当时世界的大趋势，也暗示了从汉末到晋朝重建统一政权的事实。在中国历史上，四位亡国之君相继出现。他们是东汉最后一位皇帝刘协，蜀汉后主刘禅，东吴末代皇帝孙浩，司马炎逼迫的曹宏。
在他们四个人中，孙浩是最有能力的。毕竟，在他登基之前，他有“小霸王遗风”。他显然不是上一任皇帝孙休的儿子，但他被扶上了王位。然而，他是最不出名的人之一。登基后，他改变了自己的外表。他不仅傲慢奢侈，而且成为一个著名的暴君。他曾经做过挖人眼、剥人面皮等等。与孙浩相反，汉献帝刘协是最著名的。虽然他自登基以来就是一个傀儡，但他一直在努力战斗。他甚至敢和曹操撕脸，吓得曹操不敢上法庭。退位后，他成了一名行脚医生。因此，几千年来，攻击他的声音很少。
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蜀汉后主刘禅，虽然没有孙皓的能力，没有孙皓的残忍，也没有汉献帝的勇气和良好的声誉，但“乐不思蜀”的典故使他成为这四个人中最著名的一个。而这个典故，现在关于他是真的懦弱无能，还是大智若愚的争议，还没有定论。然而，剩下的曹宏就像一个无人看管的小穷人。在中国历史上，他没有存在感——很多人甚至不知道他的名字，也很少有人知道他的生活经历。他经历了什么，为什么没有存在感？
原来他是曹操的孙子，也就是燕王曹宇的儿子。曹睿临终时，本想任命曹宇为将军，让曹宇辅政，但曹宇性格谦虚，曹睿提出此事时，他拒绝了。曹睿可能不熟悉他的叔叔，所以他问他最喜欢的孙资和刘放，曹宇就是这个角色吗？孙资和刘放回答说，曹宇知道自己的能力，不足以承担这么大的责任。曹睿听了这两个人的话后，任曹爽为将军，不仅将曹宇送回封地，还免除了曹宇的官职。
后来八岁的齐王曹芳继位，曹芳被废，曹尚登基。但到了公元260年，曹尚又因反抗司马昭而被杀。这时，司马昭想找个听话的傀儡，于是把目光转向当时还叫曹黄的曹宏，并把他带到朝中，立为皇帝。曹壮显然是一个合格的傀儡。他没有像曹尚那样反抗。相反，他非常讨好司马昭。他不仅把司马昭封为相国和晋公，还奖励了司马家族中没有头衔的男人。司马昭强烈拒绝后，他放弃了。
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之后，他的经历与汉献帝有些相似——安安是个傀儡。然而，他被迫禅宗，把九五之尊的位置交给了司马昭的儿子司马炎，并被封为陈留王，然后结束了美好的生活，但他从头到尾都没有反抗过。《三国志》记载：“十二月，天禄永终，历数在晋。诏群公卿士具仪器坛位于南郊，使者奉皇帝玺丝册，禅位于晋嗣王，如汉魏故事。甲子，使者奉策。随后改为金永城，终于在叶，时年二十。”
在这里，大多数朋友可能已经明白，曹宏志也是亡国之君，所以他没有存在感，主要是因为他没有发生过任何值得注意的事情——他在位期间没有抵抗权臣；当他被迫禅宗时，他对亡国没有仇恨；他没有做任何不寻常的事情，也没有留下任何典故；更不用说什么了。这样一个平凡的人物怎么能被历史铭记呢？
为什么三国以来，曹壮成了最没有存在感的亡国之君？