当禁欲运动达到顶峰时，士人们不得不寻找新的发泄方式，因此男性风格再次繁荣。
明朝《少林十条戒约》中有一条特别刺眼的规定——“女性男性风格必须受到上帝的谴责，这也是佛教难以容忍的。所有禅宗弟子都应该乘以明亮的戒律。”。由此可见，明代男性风格的繁荣已经到了写佛教戒律的地步。
明朝的男性风格有多普遍？根据徐充的《温暖的钢笔》记载：“在明朝正德之初，内部部长是最受欢迎的。他们都选择年轻英俊的内部部长作为他们，包括明朝官员、儒家学生甚至流氓和城市儿童。”换句话说，在这个时候，男性同性恋已经形成了一种社会氛围，整个社会的性观念和性取向也发生了变化。
作为社会氛围和趋势的领导者，他们的兴趣和倾向有时比朝廷的法令更有吸引力。当时，大量的文学作品详细反映了男性风格的生活，这不再是所谓的宽容，而是男性风格在回到魏晋之前已经成为公众接受的常态。
其中一个重要因素是，明代的意识形态完全建立在以程朱理学为主体的儒家礼教上，官方甚至启动了禁欲运动。明宣宗后，官妓被解雇，禁令非常严格。无论是官员还是学者，任何有妓女或一点邪恶行为的人都会被降职或剥夺革命，永远不会被雇用。当禁欲运动达到顶峰时，士人们不得不寻找新的发泄方式，而好男人不会导致生孩子，扰乱家庭秩序，所以男性风格再次繁荣。
在明代的笔记中，经常可以看出，士人除了妻妾之外，还在家里配备了年轻帅气的书童。他们把与妻妾的性生活称为“内交”，而与同性的性关系则称为“外交”。《五杂》总结道:“衣冠格于文网，龙阳之禁，宽于狭邪，士妃被困在阿堵，断袖之费，杀在缠头。河东之吼，每米减于我轩，桑中之约，所以很难一起靠玉。这个男宠的日子也很繁荣。”
然而，这一总结遗漏了一个非常重要的点，那就是明人对房间中术性养生的热情。古代性学理论的核心是“采阴补阳”理论。人们认为，当异性之间发生性行为时，如果男性控制射精，他们可以补充大脑。此外，从女性那里收集的阴气将有利于他们的健康；但如果你不能控制它，你会消耗你的精神。而且男人同性交，却可以纵情肆意，失去的阳气会从对方体内的阳气中得到补偿。
男性风格的盛行不可避免地会促进男性妓女行业的发展。据时代记载，正德年间，北京有男院，挂着“长春庭院”的匾额；而女妓居所，又称“不夜宫”——以苏东坡诗为目的:“风花竞进长春庭院，灯烛交辉不夜城。”美妓的孩子们互相竞争，以赢得高贵的客人为能力。孩子们的名字被贴上了“少”字的标签，而明仙宗尝到了微行。
让我们来看看明代小说家在《石点头》中对当时男性风格的总结：
有一等人喜欢后庭花的味道，把男作女一般样交欢淫乐，心乱心迷，难道不是异事吗？就是这么说的，那个男人一起，从来都是原来的。读者的总题叫“翰林风月”，如果各地的乡语都不一样：北方人叫“炒茹”;南方人称“打蓬蓬”;徽州人称“塌豆腐”;江西人称“铸火盆”;宁波人叫“善”;龙游人叫“弄若葱”;慈溪人称“戏虾蟾”;苏州人称“竭先生”;大明律人称之为“以阳物插入他人粪门淫戏”。虽然话不一样，但光景一到。若福建有几个地方，民家孩子若生得清秀，十二三上就有人下岗。漳州词诉，十件事中有九件是鸡奸，不是笑话吗？
可以说，后庭花的味道南北皆然，但闽人的氛围更加酷。这是明朝的航运贸易主要是福建，经常航行到菲律宾、日本等地方。路途遥远，禁忌很多，尤其是船上没有女人。明代沈德符的《我的扫帚斋余谈》写道:
有些喜欢男人的人经常花很多钱买漂亮的青少年，把父亲当作自己的父亲，称男人为“契儿”，这是最不寻常的。据说，在福建海盗的起源中，据说只有女性在海盗船上，才会带来不祥，经常使船沉没。用男性宠物代替。
随着时间的推移，闽人酷重男性的风气，无论高低，都以其他类别相结。年纪大的叫“契哥”，年纪小的叫“契哥”。“契哥”来到“契哥”家，他们的家人把他当女婿对待。关系确定后，“契弟”以后的生计、娶妻等各种费用都成了“契兄”的责任。他们的“关系”是真诚的，往往在30岁时没有分开，就像夫妻生活在一起一样。他们甚至有一个特殊的名词来指责同理心的恋人，但这个词是福建人的生字，在字典上找不到。由于种种原因，他们在“爱情”不尽如人意的情况下，也会相约投水。这种爱情悲剧可以说是年年发生的。
从沈德符的记载可以看出，福建的男性风格已经完全契约，得到了道德、法律和习俗的认可，甚至建立了一个被家庭接受的稳定家庭。这种气氛很快传播到江南，并逐渐染上了整个中原。即使囚犯守卫士兵，也是不可避免的。如果一个人在监狱里坐得太久，只要家庭条件允许，就会有人说和，让他的家人在外面为他找到一个男人，买下士兵送进监狱，一起吃饭和生活。
对于这样的氛围，谢在《五杂》中说：“今天下言的男人动以闽广为口实，但从吴越到燕云，没有不知道这个好人。今京师有“小唱”供缙绅宴席，盖官妓既禁，不得不用之耳。起初是浙之宁波人，最近半属临清。因此，有南北小唱之分，但随群逐队，很少有好人。间有风流缙君，莫不尽力邀请，举国若狂。这也是笑事。外之仕者，有门子待左右，也代便辟也。而官多疑之，往往形诸白简至媚丽巧，则南北非东南敌。
同性恋在明代很流行 福建有一个稳定的男同家庭