虽然人死如灯灭，生前所享受的一切都无法带走，最终还是要归尘归土，但人们还是会善待自己死后的尸体，尤其是在古代，古人非常讲究丧葬礼仪。从皇帝到普通人，他们都会为自己找到一个好的墓地，并且有足够的墓地。每个皇帝都有自己的陵墓，这需要大量的人力、物力和财力来建造。各级官员和贵族也将根据自己的水平建造陵墓，人们将尽最大努力使他们的陵墓更加豪华。
凡事总有例外。只能说世界上大部分人都会这样做，也有少数人意识到了生活的真理。他们不在乎如何处理自己背后的事情。比如姚崇，一代名人，从来没有贪污受贿，一辈子诚实，不在乎身外的东西。他死后也是如此。这样的人才才是真正的官员。
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他是唐代人。他从小就很有才华，很好学，很活跃。他喜欢练习武术、骑马和射击，也喜欢阅读。后来，他在著名教师的指导下努力学习文学。这样，文武双全的人才入朝后被重用是理所当然的。他的政治才能突出，三朝为相。在武术后期，他参加了许多雕像祈祷活动，但这并不意味着他相信佛教。相反，他是一个追求唯物主义的人。
玄宗时期，他协助皇帝提出“十事要说”，倡导改革，整顿朝廷官员，大力发展生产。皇帝采纳后，在全国范围内实施了改革，为“开元盛世”奠定了良好的基础。蝗灾爆发时，他为人民解决了问题危机，安抚了人民，为国家做出了巨大贡献。由于某些原因，他的宰相被撤职，虽然是降职，但姚崇的资历和忠诚都摆在那里，皇帝还是很尊敬他的。
他每五天上一次朝廷。每当皇帝遇到重大问题时，他都会亲自咨询他。他受到皇帝的重视。三朝是相对的。他应该积累很多财富是合理的，但他的生活很简单。他甚至买不起首都的房子。他从不贪污受贿，一辈子都很诚实，根本没有多余的钱。晚年，他得了疟疾，住在无极寺，卧病在床。玄宗每天派几十个人去看望他，但姚崇从未好转。
开元九年，他病逝。虽然他只是玄宗的三年宰相，但他对国家的建议极其宝贵，被后人称为“救时宰相”。
姚崇和张说有很大的矛盾，彼此不喜欢，但没有结果，姚崇害怕死后，后代会被张报复，他想出了一个计划，他叫儿子，对他们说：“张总理和我有矛盾，我死后他可能会报复你，但他有致命的缺点，渴望享受，喜欢收集各种珍贵的古董，我死后，他必须来吊唁，你把家里所有有价值的东西都放在棺材旁边的显眼处。如果他不喜欢，你就完蛋了。接受你的命运。然而，如果他喜欢，你会把它们都给他，让他为我写一篇碑文，并立即将碑文呈现给皇帝，并要求皇帝在我的墓碑上刻上碑文。”
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果然，姚崇死后，张丞相来到他家，把所有的珍宝都拿走了。他忘了自己和姚崇有过矛盾，给他写了一篇碑文。这篇碑文不仅描述了姚崇的生活，也赞扬了他对国家人民的贡献。这篇碑文被当场人传阅后，得到了一致好评。
几天后，张说他知道自己的计划，想以润色修改为借口修改碑文，但此时姚崇的儿子姚毅把碑文呈现给皇帝，并命令人们雕刻墓碑，听到张的要求，他带使者去看墓碑，使者看到，知道事情到目前为止，不能改变，所以回到张家，告诉张，张说听后，很后悔，叹了口气说：“没想到姚崇死了还能算计我，我真的不如他好。”
姚崇的计划是让张说给他写碑文，在大家面前表扬自己，证明他们之间没有矛盾。如果他将来报复姚家，他会打自己的脸。这样，姚崇真的是一个聪明人。他可以利用张说的缺点布局，骗他进坑，这样他就不能再后悔了。可以说他很体贴。
然而，这并不是说他恶意计算别人，而是为了拯救子孙后代的生命。他一生清廉，政绩斐然，为国为民。这样的人真的值得后人称赞。
宰相临死时告诉儿子，把珍宝放在棺材上，家庭可以活下来